ေအာင္စၾကၤာ: June 2013

Friday, June 28, 2013

ျမန္မာ×အဂၤလိပ္.အဂၤလိပ္×ျမန္မာ.အဘိဓါန္ Download

"တစ္ရွက္က ႏွစ္ရွက္"

ယေန႕ အခ်ိန္မွာ နည္းပညာေတြ တိုးတက္လာတာနဲ႔ အညီ လူငယ္ေတြဟာ ေကာင္းက်ိဳးထက္ ဆိုးက်ိဳးကိုသာ အေလးေပး အသံုးျပဳ ေနၾကပါျပီ။

အင္တာနက္ေပၚမွာ ပလူျပန္ေနေအာင္ တင္ထားၾကတဲ့ ဓါတ္ပံုေတြ ဗြီဒီယိုဖိုင္ ေတြဟာ ဆိုရင္ ေမာင္ႏွင့္ ႏွမေတြ မိဘေတြနဲ႔ အတူတူ မၾကည့္ရဲေအာင္ ပါပဲ.....။

ဒါဟာကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးေတြ ဖက္ကလည္း အမ်ားၾကီး လိုအပ္ ပါတယ္....။ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးတိုင္းကို ကၽြန္ေတာ္မ ဆိုလိုပါဘူး။တစ္ခ်ိဳ႕ အက်င့္ပ်က္ေနတဲ့ မိန္း ကေလးေတြ ကိုေျပာခ်င္တာပါ....။

ကၽြန္ေတာ္ဇာတ္ကားတစ္ကားၾကည့္ဖူးတယ္ဗ်...ကိုလူမင္း ရိုက္ထားတဲ့ ဇာတ္ကားေလးပါ ေတာ္ေတာ္ေလး ေကာင္းပါတယ္ဗ်ာ....ဘာျဖစ္လို႔လည္းဆိုေတာ့ သူရိုက္ထားတာေလးဟာအခုေခတ္ ျဖစ္ေနတဲ့ ျဖစ္ရပ္ေတြကို လူငယ္ေတြ အထူးသျဖင့္ မိန္းကေလးေတြ ဆင္ျခင္ စဥ္းစားႏိုင္ျပီး

မိမိကိုယ္ကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေနႏိုင္ဖို႔၊ မိမိလူမ်ိဳး၊မိမိဘာသာကို ကာကြယ္ဖို႔၊မိမိအသိုင္းအ၀ိုင္း မိမိေဆြမ်ိဳးေတြရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ဖို႔ ရိုက္ကူးထားတာလို႔ကၽြန္ေတာ္ျမင္ပါတယ္..။

ခုေခတ္မိန္းကေလးေတြ ျဖစ္ပ်က္ေနတာကို
ရိုက္ထားတာပါ မိန္းကေလးေတြ အြန္လိုင္းေပၚက လူေတြနဲ႕ ခ်က္ ၿပီးေတာ့
အျပင္မွာ ေတြ႕ဖို႕ ေခၚၿပီး စကားေျပာ အခ်ိဳရည္ေတြ တိုက္ မုန္႕ေတြစား ...

ဒါေပမဲ့ အဲဒီမွာ ဇာတ္လမ္းက စတာပဲ အဲဒီ အခ်ိဳရည္ထဲမွာ ေဆးေတြထည့္
မိန္းကေလးက ဘာမွ မသိေတာ့ တည္းခိုးခန္းေတြပါသြား ၿပီး မိန္းကေလးေတြ
ဘ၀ပ်က္ရတယ္ ဘ၀ ပ်က္တာက တစ္ခါရံႈးတယ္ ေနာက္ထပ္ Video File
ရိုက္ၿပီး အင္တာနက္ေပၚကို တင္အဲဒီမွာ မိန္းကေလးမွာ တစ္ခါတည္းနဲ႕ ဘ၀ ကိုပ်က္ေရာ အဲဒါကို မိဘေတြကသိေတာ့ မိဘ ေတြက ရွက္ၿပီး ကိုယ့္ကိုကိုယ့္သတ္ေသသြားတယ္ .....

အဲဒါၿပီးေတာ့ မိန္းကေလး ကပါ ရွက္ၿပီး ကိုယ့္ကိုကိုယ္သတ္ေသသြားတယ္...

မိတ္ေဆြတို႔ၾကည့္ေစခ်င္လို႔ပါ..အထူးသျဖင့္ မိန္းကေလးေတြေပါ့ေနာ္ အဲဒီကားေလးကိုၾကည့္ျပီး က်ေနာ္ အစ္မညီမ ေတြ သတိျပဳေနႏိုင္ေစရန္ နဲ႔ အဲဒီလို အျဖစ္ ဆိုးမ်ိဳးေတြမျဖစ္ ရေလေအာင္ ေစတနာ အျပည့္ အ၀ျဖင့္ ျပန္မွ်ေဝ လိုက္ပါတယ္ ..

အေမရိကန္ေဒၚလာ ၄၃.၈ သန္းတန္ ပန္းခ်ီကား

ပံုမွာ ျမင္ေတြ႔ေနရတဲ့ ပန္းခ်ီကားက နယ္နယ္ရရ မဟုတ္ပါဘူး။ ျပီးခဲ့ တဲ့ ေမလ အတြင္းကပဲ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၄၃.၈ သန္းနဲ႔ အေရာင္း အဝယ္ ျဖစ္သြားတဲ့ပန္းခ်ီကား ျဖစ္ပါတယ္။

ေရးဆြဲသူကေတာ့ ၁၉၇၀ ဇူလိုင္မွာ ကြယ္လြန္သြားတဲ့ ကမၻာေက်ာ္ ဆီေဆး ပန္းခ်ီဆရာ Barnett Newman ျဖစ္ပါတယ္။ Abstract expression ပန္းခ်ီ အမ်ိဳးအစား ျဖစ္ပါတယ္။ ပိုင္ဆိုင္ထားသူ မိုက္ခရိုေဆာ့ဖ္ ပူးတြဲ တည္ေထာင္သူ Paul Allen က တစ္ဆင့္ ျပန္ေရာင္းခ်လိုက္ တာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဖုန္းထဲမွာပဲ အေရာင္းအဝယ္ျဖစ္သြားျပီး အမည္မေဖာ္လိုသူ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္ တစ္ဦးက ဝယ္လိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ Paul Allen လည္း အေမရိကန္ေဒၚလာ ၄၃.၈ သန္း တကယ္ရသြားပါတယ္။ ပန္းခ်ီကား ကေတာ့ ပံုမွာ ျမင္ေတြ႔ရတဲ့အတိုင္း အျပာေရာင္ေဆးျခယ္ ကားခ်ပ္မွာ အျဖဴေရာင္ အေၾကာင္းက ထပ္ျခမ္းခြဲထား ပါတယ္။ ၁၉၇၀ ေက်ာ္က ေခတ္စားတဲ့ Pong ဗီဒီယိုဂိမ္း မ်က္ႏွာျပင္ အတိုင္းပါပဲ။

အျခား ကမၻာေက်ာ္ပန္းခ်ီဆရာမ်ားဆြဲေသာ ယင္းကဲ့သုိ႔ အလားတူ Abstract expression ပန္းခ်ီကားမ်ားလည္း အေမရိကန္ေဒၚလာ သန္း ရာနဲ႔ခ်ီျပီး ေလလံေစ်းကြက္မွာ အေရာင္းအဝယ္ ျဖစ္လ်က္ ရွိေၾကာင္း သိရပါတယ္။

ေကာင္မေလးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဝက္ၿခံေပ်ာက္နည္း

__________________________________

ေကာင္မေလးတစ္ေယာက္ဆီက ဒီလိုမက္ေဆ့တစ္ေစာင္ရတယ္။ ဝက္ၿခံေၾကာင့္ အလွပ်က္ေနသူမ်ားအတြက္ မွ်ေဝလိုက္ပါတယ္။

ဟိုင္း အစ္မ
အစ္မ ညီမ ေဆးနည္းေလးတစ္မ်ဳိးေပးခ်င္လို႔ပါ (အလွဴလုပ္ခ်င္တာပါ)
ညီမ wall ေပၚမွာဆို fri နည္းေတာ့ နည္းနည္းပဲသိၾကမွာ။ အဲဒါ အစ္မ ေရးေပးခ်င္လားလို႔။ ဝက္ၿခံေၾကာင့္ အလွပ်က္တ့ဲသူေတြအတြက္ပါ။ သဘာဝေဆးေပါ့။

ညီမ ဝက္ၿခံေပါက္တာ ၅တန္းေလာက္ကတည္းကပါ။ ေပါက္လိုက္ သက္သာသြားလိုက္နဲ ့ အ႐ွင္းမေပ်ာက္ဘူး။ ရန္ကုန္မွာလည္းကုတာ ေဆးနည္းေတာ္ေတာ္ စံုေနၿပီ။ Singaporeမွာလည္းကုတာ ေဆးေတြသာ ၆လ ေလာက္ေသာက္လိုက္ရတယ္။ ေတာ္ေတာ္ေတာ့ေပ်ာက္ပါတယ္။နည္းနည္းၾကာလာရင္ ျပန္ျပန္ျဖစ္တယ္။ ဒီဝက္ၿခံေၾကာင့္ ေငြေတာ္ေတာ္ကုန္ပါတယ္။ အဆိုးဆံုးက ၿပီးခ့ဲတ့ဲ May လတုန္းက ညီမမ်က္ႏွာမွာ ဝက္ၿခံထက္ေတာင္ဆိုးပါတယ္.. အဖုႀကီးေတြျဖစ္ၿပီး အိမ္ျပင္ေတာင္ မထြက္ရဲပါဘူး။ infection ေတြဝင္သလိုျဖစ္ၿပီး ယားကယား ရဲကရဲ ေတာ္ေတာ္ၾကည့္ရဆိုးပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ေဆးခန္းသြားၿပီး ေပ်ာက္ခ်င္စိတ္နဲ ့ peeling လုပ္လိုက္တာ ပိုဆိုးလာတယ္။ အိမ္ကို အလုပ္လာလုပ္ေပးတ့ဲ ေကာင္မေလးက ေဆးနည္းေပးလို ့ လုပ္ၾကည့္တာ ၄ ရက္ေလာက္နဲ ့ေတာ္ေတာ္သက္သာသြား တယ္။

ေဆးနည္းက တမာ႐ြက္ကို ေရနဲ ့စင္ေအာင္ေဆးၿပီး( ပိုစိတ္ခ်ခ်င္ရင္ေတာ့ ဆားေရနဲ႔ေဆးေပးပါ or အသီးအအ႐ြက္ေဆးဆပ္ျပာနဲ ့ေဆးေပးပါ)
ၿပီးရင္ ညက္ေနေအာင္ေထာင္းၿပီး မ်က္ႏွာတစ္ခုလံုးပြတ္ေပးပါ။ ဝက္ၿခံ႐ိွတ့ဲေနရာမွာပံုေပးရင္ ပိုေကာင္းတယ္ အစ္မ။ ၾကာၾကာထားေလ ေကာင္းေလပါ။ ၿပီးရင္ေတာ့ မ်က္ႏွာသစ္ၿပီး လိမ္းေနက်ေဆး လိမ္းလို႔ရပါတယ္။ ၁ လတိတိေတာ့ မွန္မွန္လုပ္ေပးပါ။ အမာ႐ြတ္ေလးေတြပါ ပါးပါးလာလိမ့္မယ္ အစ္မ။ ဝက္ၿခံ႐ိွတ့ဲေနရာေတြကေတာ့ နည္းနည္းယားလိမ့္မယ္။ ၿပီးေတာ့ မ်က္ႏွာသစ္ၿပီးရင္လည္း နည္းနည္းနီတာ႐ိွမယ္ အစ္မ။ 15mins ေလာက္ေနရင္ ပံုမွန္ျပန္ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္ အစ္မ။

ေနာက္တစ္နည္းက ညီမေမေမေပးတ့ဲနည္းပါ။ တမာ႐ြက္ကိုျပဳတ္ၿပီး အေအးခံၿပီး မ်က္ႏွာသစ္ပါ။ ညီမကေတာ့ ၃ ရက္ေလာက္လုပ္လိုက္ပါတယ္။ ႏွစ္မ်ဳိးလံုးဆို
ဝက္ၿခံမ်ားတ့ဲသူအတြက္ပို ထိေရာက္ပါတယ္။

အားလံုးဝက္ျခံကင္းစင္တ့ဲ မ်က္ႏွာပိုင္ဆိုင္ႏုိင္ၾကပါေစ

ပါရမီ ပါေသာ္လည္း တရား မရႏိုင္ေသာ သူ မျဖစ္ပါေစႏွင့္

ယခုတစ္ေလာ ဓမၼေဆာင္းပါး ဖတ္သူ တခ်ိဳ႕တေလ က ဓမၼေရးရာ ေဆြးေႏြး လိုသည္မ်ားကို ကၽြန္ေတာ့္ထံ နည္းလမ္း အမ်ိဳးမ်ိဳး ႏွင့္ဆက္သြယ္ေမးျမန္းလာၾကပါသည္။

(ထိုသို႔ သိလိုသည္မ်ားအလြယ္တကူ ေျဖရွင္းေပးႏိုင္ရန္ ရည္ရြယ္၍ ကၽြန္ေတာ္ ဓမၼေဆာင္းပါးမ်ားေရးသည့္အခါ ေအာက္ေျခ၌ကၽြန္ေတာ္ ႏွင့္ဆက္သြယ္ႏိုင္မည့္လိပ္စာ၊ဖုန္း၊E.mail၊မ်ားထည့္ထား ရျခင္းပင္ ျဖစ္ပါ၏။)

ဓမၼ ႏွင့္ပတ္သက္လာလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္ ႏိုင္စြမ္းသည့္ဘက္မွ ကူညီႏိုင္ဖို႔အတြက္ပါ။
က်န္ခဲ႔သည့္ရက္ပိုင္းကမူ-

"မဟာဓန သူေ႒းသား ခမ်ာ ပါရမီ ပါလ်က္သားနဲ႔ တရားမရဘူး လို႔ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားခဲ႔တာကို ကၽြန္ေတာ္ ျဖင့္ ဘ၀င္မက်ႏိုင္ပါဘူးဗ်ာရယ္"ဟူ၍ တရားေဆြးေႏြးေဖာ္ ဓမၼမိတ္ေဆြတစ္ဦး မွ မေက်မခ်မ္း ေလသံျဖင့္ ဆိုလွာပါ၏။
သူေျပာသည့္ "မဟာဓန သူေ႒းသား" အေၾကာင္း အက်ဥ္းခ်ဳပ္ ကို "ဓမၼပဒကထာ" ၌ေလ့လာ ဖတ္ၾကည့္္မိေသာအခါ-
"မဟာဓန သူေ႒းသား" သည္-

၁။သူ႕ဘက္ မွ ကုေဋ(၈၀)၊မယား ဘက္မွ ကုေဋ(၈၀) ေပါင္း ကုေဋ (၁၆၀) ပိုင္ဆုိင္ေသာ သူေ႒းႀကီး။
၂။ဘုရင္၏ ဘ႑ာေရးအတိုင္ပင္ခံျဖစ္၍ နန္းေတာ္သို႔တစ္ေန႔ သံုးႀကိမ္ သြားေရာက္၍ ခ စားရျခင္း။
၃။အရက္သမားတို႔၏ စည္းရံုးမႈ အရ အရက္သမားဘ၀ သို႔ ေရာက္၍ ပစၥည္းဥစၥာ ကုန္ခမ္းရျခင္း။
၄။ ေနာက္ဆံုး စားစရာပင္ မရွိ၍ ခြက္လက္ဆြဲ ကာ ေတာင္းစားရျခင္း စသည္ အခ်က္မ်ားကုိ အၾကမ္းဖ်င္းမွတ္သားရပါသည္ေပါ့။
ထို႔ေၾကာင့္ပင္ "ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားရွင္"က-

"အာနႏၵာ-
ဤ "မဟာဓနသူေ႒းသား" ကိုၾကည့္ေလာ့၊
သူသည္ "ပထမ အရြယ္"က ေကာင္းေသာဥစၥာ ရွာေဖြရင္းႏွီးအံ့။
ဤ ဗာရာဏသီျပည္တြင္" ထိပ္တန္း သူေ႒းႀကီး"ျဖစ္မည္။
အကယ္၍ လူ႕ေဘာင္ကိုစြန္႕ခြာ၍ "ရဟန္း၀တ္" ကာ တရားအားထုတ္ပါက "ရဟႏၱာ" ျဖစ္မည္။
"မယား" ကား "အနာဂါနမ္" ျဖစ္မည္။
"ဒုတိယအရြယ္"က်မွ ရွိသမွ် ပစၥည္းႏွင့္ရင္းႏွီးပါက
"ဒုတိယ တန္းစားသူေ႒း"ျဖစ္မည္။
တရားအားထုတ္ပါက "အနာဂါမ္" ျဖစ္ၿပီး "မယား" က "သကဒါဂမ္"ျဖစ္မည္။
"တတိယအရြယ္"က်မွ သတိတရားရၿပီး က်န္ရွိသမွ် ပစၥည္းကေလးႏွင့္ ရင္းႏွီးပါက
"တတိယတန္းစားသူေ႒း" ေတာ့ျဖစ္ႏိုင္၍
တရားအားထုတ္ပါ က "သကဒါဂါမ္" ျဖစ္ကာ "မယား" က "ေသာတာပန္" ျဖစ္လိမ္႔ဦးမည္။
ဣဒါနိပန=ယခုေတာ့ကား
ဂီဟိေဘာဂေတာပိ=လူ႕ဥစၥာစီးပြားခ်မ္းသာမွလည္း
ပရိဟီေနာ=ပ်က္စီးဆုတ္ယုတ္ၿပီး
သာမညေတာပိ=ရဟန္းဘ၀ အရဟတၱဖိုလ္ မွလည္း
ပရိဟီေနာ=ပ်က္စီးဆုတ္ယုတ္ၿပီး
ပရိဟာယိတြာစ=ေလာကီဥစၥာ လူခ်မ္းသာ၊ေလာကုတၱရာခ်မ္းသာ ရဟန္းတရား တို႔မွ ပ်က္စီးဆုတ္ယုတ္ၿပီးရမွာကား
သုကၡပလႅေလ=ေရေျခာက္ခမ္းေနေသာ ရြံ႕အိုင္နခမ္း၌
ေကာဥၨသကုေဏာ၀ိယ=အေတာင္က်ိဳးကာ ဘယ္မွ မသြားႏိုင္၊မပ်ံႏိုင္ေသာ ႀကိဳးၾကာအိုႀကီး ကဲ႔သို႔
ဇာေတာ=ျဖစ္၏"
ဟု "အရွင္အာနႏၵာ"ကိုေဟာၾကားေတာ္မူခဲ႔ပါေၾကာင္း ဓမၼပဒကထာ၌ ပါ၀င္ပါ၏။

ဤေဖာ္ျပခ်က္အရ "ပါရမီ" ပါ, ပါ လွ်က္ ဘာေၾကာင့္ တရားမရသည္ ကိုျမင္သာေလာက္ေပၿပီ။
ေနာ့ေပတဲ႔ ဒိထက္ ရွင္းလင္းေအာင္တင္ျပခြင့္ျပဳေစခ်င္ပါေသးသည္။ ဓမၼမိတ္ေဆြ လည္းသိၿပီးျဖစ္ပါလိမ္႔မည္။ ဒီလိုပါ။
"ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားရွင္" က "အဂၤုတၱရ ပါဠိေတာ္၊တိက နိပါတ္"တြင္ "လူနာ(၃)မ်ိဳး ႏွင့္တူသည့္ ပုဂၢိဳလ္ (၃)မ်ိဳး"ကို ဤသို႔ေဟာၾကားဖူးပါ၏။

(၁) အခ်ိဳ႕ေသာ လူနာ သည္ သင့္ေလ်ာ္ေသာ ေဆး၀ါး၊ဓါတ္စာ၊ သူနာျပဳစုမႈ ရရသည္ျဖစ္ေစ၊ မရသည္ျဖစ္ေစ
ထို ေရာဂါ မွ မေပ်ာက္ေသာ လူနာ။
ထို "ပထမလူနာ" မ်ိဳး သည္-"ပဒပရမ ပုဂိၢိဳလ္"မ်ိဳး ႏွင့္တူပါသည္။"ပရမဒ ပုဂိၢဳလ္"သည္ ဤဘ၀၊ဤကိုယ္ ျဖင့္ မည္မွ်ပင္တရားအလုပ္ အားထုတ္ပါေသာ္လည္း ကၽြတ္လြတ္ခြင့္ မရွိ။
သို႔ရာတြင္ ဤသို႔ အားထုတ္မႈ၏ အေၾကာင္းခံေၾကာင့္ "အနာဂေထ ပစၥေယာ ဘ၀ိႆတိ" အရ "ဒုတိယဘ၀" ဤဘုရားရွင္ သာသနာ တြင္မွာပင္ ကၽြတ္လြတ္ႏိုင္ပါ၏။
( ပိုမိုသေဘာေပါက္လြယ္ေအာင္ သာဓက ျပရမည္ ဆိုပါလွ်င္-"၀ိမာန ၀တၳဳ" မွ "ဆတၱမာဏ၀ လုလင္၀တၳဳ","ဖားနတ္သား ၀တၳဳ" ႏွင့္ "မူလပဏာသ" မွ "သစၥကပရဗိုဇ္" ,တို႔ျဖစ္ပါ၏။)

(၂) အခ်ိဳ႕ေသာ လူနာ သည္ သင့္ေလ်ာ္ေသာ ေဆး၀ါး၊ဓါတ္စာ၊ သူနာျပဳစုမႈ ရရသည္ျဖစ္ေစ၊ မရသည္ျဖစ္ေစ
ထို ေရာဂါ မွ ေပ်ာက္ကင္းမည့္ လူနာ။
ထို "ဒုတိယသူနာ"မ်ိဳးသည္-ေရွးေရွးဘုရားအဆက္ဆက္ အထံေတာ္တြင္ "နိယတဗ်ာဒိတ္" ရၿပီးေသာ က်ိန္းေသ အကၽြတ္တရားရမည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳး ျဖစ္ပါသည္။

(၃) အခ်ိဳ႕ေသာ လူနာ သည္ သင့္ေလ်ာ္ေသာ ေဆး၀ါး၊ဓါတ္စာ၊ သူနာျပဳစုမႈ ရလွ်င္ ထို ေရာဂါ မွ ေပ်ာက္၏။
သင့္ေလ်ာ္ေသာ ေဆး၀ါး၊ဓါတ္စာ၊ သူနာျပဳစုမႈ ထို ေရာဂါ မွ မေပ်ာက္ပဲ ေသမည့္ လူနာ။
ထို "တတိယသူနာ"မ်ိဳးသည္-"ေနယ် ပုဂၢိဳလ္"မ်ိဳး ႏွင့္တူပါ၏။ထို ပုဂၢိဳလ္ သည္ "ပါရမီ"လည္းပါ၏။
"မဟာသတိပ႒ာန္နည္း"လည္း မွန္၏။ ထို မွန္သည့္အတိုင္း "သမၼပၸဓာန္,လံု႔လ၀ီရိယ" ႏွင့္အားထုတ္ပါက တရားရပါမည္။

"တရားကို နည္းလမ္းတက်လည္း မေလ့လာ"-"အားထုတ္မႈ လံု႔လ၀ီရိယလည္း မရွိ"ပါက ဤဘ၀ကၽြတ္မည့္"ပစိၦမဘ၀ိက ပါရမီ" ပါေသာ္လည္း လံုး၀ တရားမရႏိုင္ပါ။
ဤအေၾကာင္းအရာ ႏွင့္ပတ္သက္၍လည္း "ေက်းဇူးရွင္ လယ္တီဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး"က-
"ယခု ကာလ ၌အမ်ားတို႔ထင္မွတ္ေနၾကသည္ကား ပါရမီျပည့္လွ်င္ ဘုရားသာသနာႏွင့္မေတြ႕ခ်င္ေသာ္လည္းမေနရ ေတြ႕ရမည္မုခ်။ မကၽြတ္ခ်င္ေသာ္လည္း မေနရ ကၽြတ္ရမည္ မုခ် ဟု ထင္မွတ္ေနၾကကုန္၏။ နိယာတ၊အနိယာတရွိသည္ကို သတိမမူၾကကုန္။

ဤသို႔ျပဆိုခဲ႔ၿပီးေသာ ပါဠိ၊အ႒ကထာ တို႔ကိုလည္းေကာင္း၊ မဟာဓနသူေ႒းသား၀တၳဳမ်ားကိုလည္းေကာင္း ၊ေထာက္ေျမာ္၍
ကၽြတ္ထိုက္ေသာ ပါရမီရွိၾကေလကုန္ေသာ္လည္း အနိယတ ေနယ် ပုဂိၢဳလ္မ်ိဳးတို႔မွာ ကၽြတ္ေလာက္ေအာင္ လံု႔လ၀ီရိယထား၍ အားထုတ္ၾကကုန္ၾကမွသာ ဤဘုရားသာသနာေတာ္၌ မဂ္ဖိုလ္ ကိုရႏိုင္ၾကရာ၏။
ကၽြတ္ထိုက္ေသာ ပါရမီရွိၾကပါကုန္ေသာ္လည္း အားထုတ္မႈလံု႕လ၀ီရိယ ယုတ္ေလ်ာ့၍ ေနခဲ႔လွ်င္ ဤ ဘုရားသာသနာေတာ္၌ မဂ္ဖိုလ္ ကို မရၾကကုန္ ဟူေသာ သေဘာကိုယံုၾကည္စြာ သိအပ္၊မွတ္အပ္၏။" ဟု "ေက်းဇူးရွင္ လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏-ေဗာဓိပကၡိယ ဒီပနီ" တြင္ အတိအလင္းေရးထားပါ၏။

စကားမက်န္ေအာင္ ေျပာရပါလွ်င္ "တရားမရေစႏိုင္ေသာ အေၾကာင္းတရား(၂)ပါး"ရွိပါေသးသည္။(မဇ်ၥိမပဏာသ အ႒ကထာ-၇) ေဒသနာေတာ္ အရ ဟုပင္ဆိုရပါမည္ေပါ့။
ထို အေၾကာင္းတရား(၂)မ်ိဳးမွာ-

"ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားရွင္" ေရွ႕ေမွာက္ေတာ္ ၌ တရားနာ ေနသူျဖင့္လင့္ကစား
၁။ကိရိယပရိဟာနိယာ (တရားနည္း ခံယူရာ၌ မၿပီးမဆံုး ခၽြတ္ယြင္းမႈ)
(ဥပမာ အားျဖင့္- အရွင္သာရိပုတၱရာ သည္ ဓနဥၥာနိပုဏၰားႀကီး အား တရားသြားေဟာရာ၌ ပုဏၰားႀကီး ခံယူႏိုင္သည့္ ပရမတၳသဘာ၀ ကို ေဟာညႊန္ေပးလွ်င္ ေသာတာပန္ ျဖစ္မည္။ ထို အာသယ ကို မဆင္ျခင္မိဘဲ ျဗဟၼာ ျဖစ္ေၾကာင္း သမထ မ်ိဳးကိုသာ ေဟာမိ၍ ေသာတာပန္ ျဖစ္ခြင့္မရေတာ့ဘဲ ျဗဟၼာျပည္ သို႔ ေရာက္သြားရျခင္းမ်ိဳး သည္ ကိရိယပရိဟာနိ အျပစ္ ျဖစ္သည္ ဟု ဆိုႏိုင္ပါ၏။)

၂။ ပါပမိတၱတာယ (မေကာင္းေသာသူ ႏွင့္ ေပါင္းမိမႈ)
(ဥပမာ အားျဖင့္-အဇာတသတ္မင္းသား သည္ ေပါင္းမွာေသာ ေဒ၀ဒတ္ ၏စကားကိုနားမေထာင္ဘဲ ခမည္းေတာ္ ဗိမိၺသာရမင္းႀကီး အား မသတ္လွ်င္ "သာမညဖလသုတ္"ကို ျမတ္စြာဘုရားအထံေတာ္မွၾကားနာရၿပီး အဆံုး၌ ေသာတာပန္ ျဖစ္ရမည္ျဖစ္ပါ၏။ယခုမူ-မေကာင္းေသာမိတ္ေဆြႏွင့္ေပါင္းမိ၍အဖ သတ္ေသာကံ ကိုက်ဴးလြန္မိသျဖင့္ တရားမရေသာ ပါပမိတၱတာ အျပစ္ ျဖစ္ပါ၏)
ယခု မဟာဓန သူေ႒းသားသည္လည္း ပါပမိတၱဟူေသာ အရက္သမားအေပါင္းအသင္းမွားကာ ဥစၥာပစၥည္းကုေဋ(၁၆၀)ကုန္သြားသည့္အျပင္ မည္သည့္ပစၥညး္မွ် မက်န္ေအာင္ အေပါင္းမွား၍ သူေတာင္းစား ျဖစ္ခဲ႔ရပါ၏။

ဤသည္ က ႏွေျမာ စရာမေကာင္းလွေသးပါ။ တကယ္ ႏွေျမာစရာေကာင္းလွသည့္ကိစၥ မွာ-
ဘ၀မ်ားစြာ ဒါန၊သီလ စေသာ ေကာင္းမႈအမ်ိဳးမ်ိဳး၊ ၀ဋ္ျပတ္ေသာ ၀ိ၀ဋမ်ိဳးတို႔ႏွင့္ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံ၍ ျပတ္ျပတ္သားသား ျဖည့္က်င့္ဆည္းပူးခဲ႔ရသည့္ ရဟႏၱာ ျဖစ္ေလာက္သည့္ ပါရမီ မ်ားပင္ျဖစ္ပါသည္။

မိမိ၌ေအာင္ျမင္ေသာ မ်ိဳးေစ့ မည္မွ်ပင္ရွိေနေစကာမူ ထိုမ်ိဳးေစ့ အပင္ေပါက္ရာေပါက္ေၾကာင္း ေျမ သို႔ခ်ျခင္း၊ေရေလာင္းျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ေဆာင္ရြက္ေပးျခင္း မရွိပါက ပုပ္ေဆြးပ်က္စီးသြားမည္ျဖစ္ပါ၏။
ထို႔ေၾကာင့္ ပါရမီ လည္းရွိပါမွ။လံု႔လ၀ီရိယလည္း စိုက္ထုတ္၍ လြတ္လို၊ကၽြတ္လိုေသာ ဆႏၵျဖင့္သာလွ်င္လံု႔လမယုတ္၊ႀကိဳးစားအားထုတ္ႏိုင္ၾကပါေစေၾကာင္း တင္ျပအပ္ပါ၏။
ထံုးစံအတိုင္း- ၾကားဖူးနား၀ စာေလးတစ္ပုဒ္ ကို ကၽြန္ေတာ့္ဘာသာ ျပန္လည္ျပဳျပင္၍ ျပန္ေျပာျပရပါဦးမည္။
(မူရင္း ကေတာ့ အျခားအေၾကာင္းအရာပါ)

"သဗၺာန္သမား"တစ္ေယာက္သည္ ကူးတို႔ဆိပ္ တြင္ ခရီးသည္ ေမွ်ာ္ေနသည္ ဆိုပါစို႔။
ခဏအၾကာတြင္ သားသားနားနား၀တ္စားၿပီး လက္ဆြဲအိတ္တစ္လံုးဆြဲထားေသာ လူတစ္ေယာက္ ေရာက္လာသည္။တစ္ဖက္ကမ္းသို႔ ပို႔ေပးရန္ ငွားရမ္းပါသည္။
သဗၺာန္ ထြက္ခြာ စ တြင္ ထို "ပုဂၢိဳလ္" က ေမးပါ၏။

"မင္း အဘိဓမၼာ တတ္သလား "
"သဗၺာန္ သမား" က မ်က္ႏွာငယ္ေလးျဖင့္-
" သရဏဂံု (၃)ပါး ကလြဲရင္ ဘာ မွမတတ္ဘူး ခင္ဗ်ာ"
"ခရီးသည္ ပညာရွင္ႀကီး" က ေခါင္းကိုယမ္းလိုက္ၿပီး-
"အင္းး….ခုလို ၀ိမုတၱိယုဂၢ ေခတ္မွာ အဘိဓမၼာ မွ မတတ္ရင္ လူျဖစ္ရံႈးတာပဲကြ"
"သဗၺာန္သမားေလး"အေတာ္ အားငယ္သြားရွာပါသည္။
ထို"ပုဂၢိဳလ္"က ထပ္မံေမးျပန္ပါသည္။
"မင္း ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ ေရာ တတ္သလား"
"ၾသကာသ ဘုရားရွိခိုးေတာင္ အႏိုင္ႏိုင္ပါ ခင္ဗ်ာ"
"အင္းး….မင္းေတာ့ အေတာ္ သနားစဖြယ္ေကာင္းေနေရာ့ၿပီ ကြယ့္"
"ဟုတ္ကဲ႔ ကိုယ္႔ကိုယ္ကိုယ္လည္း ေရးေတးေတး ရိပ္မိပါတယ္ ခင္ဗ်ာ"

ျမစ္လယ္ သို႔ ေရာက္ေသာအခါတြင္ ေကာင္းကင္းတစ္ျပင္လံုး အံု႕မိႈင္းၿပီးနီရဲလာသည္ကိုေတြ႕ရ၏။
"သဗၺာန္သမား" က-
"မုန္တိုင္း တိုက္ေတာ႔မယ္ ခင္ဗ်"
"ခရီသည္ ပညာရွင္ႀကီး" က ထိတ္လန္႔တၾကားျဖင့္-
"ဒုကၡပဲ ငါ ေရမကူးတတ္ဘူးကြ၊ ဘယ္လိုလုပ္ၾကမလဲ"
"သဗၺာန္သမား"က ေကာင္းကင္ ကိုေမာ့ၾကည့္ၿပီး-
"ေလမုန္တိုင္း က အဘိဓမၼာ နဲ႔ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ မတတ္ေတာ့လည္း ခက္သားကလား ဗ်" ဟု ေရရြတ္သည္ဆို၏။
ေတြးသာ ၾကည့္ပါေတာ့ ခင္ဗ်ာ။

ေရးသားၿပီးစီး။ ။ ၁၃၇၄၅ခုႏွစ္၊၊နယုန္လဆုတ္(၄)ရက္၊(၂၇-၆-၂၀၁၃)ရက္ေန႔၊ဗုဒၶဟူးေန႔- (ေန႔လည္ -၁၀း ၄၀)
ခ်မ္းသာပါေစ၊ေအးၿငိမ္းပါေစ၊
သံသရာ၀ဋ္ဆင္းရဲမွ..လြတ္ေျမာက္ၾကပါေစ။
ဘ၀တုသဗၺမဂၤလံ
သင့္ ကလ်ာဏ မိတၱ
(ည.ည.တ)

မံုရြာကြန္ပ်ဴတာတကၠသိုလ္အနီးရွိ ေကတီဗီြႏွင့္မာဆက္ဆိုင္ေရွ႕တြင္ လမ္းသြားလမ္းလာမ်ားအား ရန္ရွာရာမွ အုပ္စုဖြဲ႕ရိုက္ပြဲျဖစ္

မံုရြာကြန္ပ်ဴတာတကၠသိုလ္အနီးရွိ ေကတီဗီြႏွင့္မာဆက္ဆိုင္သို႔ လာေရာက္ေသာက္စားေသာ လူအုပ္စုတစ္စုမွ (၁၆.၆.၂၀၁၃)ေန႔ ည ၁၁ နာရီ၀န္းက်င္ခန္႔က အရက္အလြန္အကၽြံမူးေအာင္ ေသာက္ၾကၿပီးေနာက္ ဆိုင္ေရွ႕သို႔ထြက္ကာ လမ္းေပၚတြင္သြားလာေနေသာ ဆိုင္ကယ္စီးသူမ်ားအား တားဆီးေႏွာင့္ယွက္ရာမွတစ္ဆင့္ လူငယ္အုပ္စု တစ္စုႏွင့္ေတြ႕ကာ အျပန္အလွန္ ရိုက္ႏွက္ၾကရာမွ တစ္ဦးဒဏ္ရာရရွိသြားေၾကာင္း သိရသည္။

"ဒါမ်ား အဆန္းလုပ္ၿပီး ဖုန္းဆက္ၿပီးေမးေနရေသးတယ္၊ အဲဒီ ေကတီဗီြမာဆက္နားမွာ အဲဒီလိုရိုက္မႈေတြ၊ ဆိုင္ကယ္အက္စီးဒင့္ေတြက ခဏခဏ ျဖစ္ေနတာပဲ။ ဆိုင္မွာ လာေသာက္စားၾက၊ ၿပီးရင္ လမ္းသြားလမ္းေတြပါ မခ်န္ ျပႆနာလိုက္ရွာတာ ရန္ေတြျဖစ္တာက ရိုးေနပါၿပီ။ ဒါ ရပ္ကြက္ထဲမွာ ေကတီဗီြ၊မာဆက္ေတြ ဖြင့္ခြင့္ေပးလို႔ ျဖစ္လာတဲ့ အက်ိဳးဆက္ေတြပဲ" ဟု ၿမိဳ႕သစ္ရပ္ကြက္တြင္ ေနထိုင္သူတစ္ဦးက ေျပာၾကားသည္။

"အေဆာင္က ေက်ာင္းသားေတြဆိုရင္ အဲဒီကို ခဏခဏသြားၾကတယ္၊ အိမ္ကပို႔သမွ် ပိုက္ဆံလည္း အဲဒီ ေကတီဗီြသြားတာနဲ႔ ကုန္ၾကတာပဲ၊ အဲဒီတကၠသိုလ္နားေလးကဆိုင္က မာဆက္လည္း ရတယ္။အေဆာင္လခေတာင္ ပံုမွန္မေပးႏိုင္ဘူး" ဟု ကြန္ပ်ဴတာတကၠသိုလ္အနီးတြင္ ေယာက်ာ္းေလးေဆာင္ ဖြင့္လွစ္ထားသူတစ္ဦးက ေျပာၾကားသည္။

"အရင္တုန္းက ဒီကြန္ပ်ဴတာတကၠသိုလ္နားမွာ အရက္ဆိုင္ေလးေတြရွိတယ္၊ အဲဒါ ေက်ာင္းဧရိယာနဲ႔မလြတ္လို႔ဆိုၿပီး သက္ဆိုင္ရာက ဖယ္ခိုင္းတယ္၊ ဒါမ်ိဳးႀကီး ေက်ာင္းနားမွာ ဟိန္းထေနေအာင္ ဖြင့္ထားၿပီး အရက္ဘီယာေတာင္မကဘူး အထဲမွာမိန္းမေပါင္းမ်ားစြာ ရွိေနတဲ့ဆိုင္မ်ိဳးကိုက် မသိသလိုလုပ္ေနတယ္၊ ဒါေတာင္ ဒီရပ္ကြက္က ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေနတဲ့ရပ္ကြက္၊ လႊတ္ေတာ္ရွိတဲ့ရပ္ကြက္ဆိုပဲ" ဟု ရပ္ကြက္သားတစ္ဦးက ေျပာသည္။

အဆိုပါ ၿမိဳ႕သစ္ရပ္ကြက္အျပင္ မံုရြာၿမိဳ႕အႏွံ႔ ေကတီဗီြ၊ မာဆက္အေတာ္မ်ားမ်ားကို ဖြင့္လွစ္ထားကာ သူ၏ ေနာက္ကြယ္တြင္ အေနာက္ေျမာက္တိုင္း စစ္ဌာခ်ဳပ္မွ အၿငိမ္းစားဗိုလ္မွဴးတစ္ဦးက ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံ ျပဳထားေၾကာင္း၊ အျခား ရွယ္ယာ၀င္မ်ားလည္း ပါ၀င္ေၾကာင္း သူႏွင့္နီးစပ္ရာ အသိုင္းအ၀ိုင္းမွ သိရသည္။

ၿမိဳ႕သစ္ရပ္ကြက္ႏွင့္ အျခား မံုရြာၿမိဳ႕အႏွံ႔တြင္ရွိေသာ အျခား ေကတီဗြီ၊မာဆက္မ်ားမွာလည္း ဗိုလ္မွဴး၊ ဗိုလ္ႀကီးစသည္ျဖင့္ ဗိုလ္မ်ားႏွင့္ မကင္းရာမကင္းေၾကာင္းမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အခ်ိဳ႕မွာလည္း အာဏာပိုင္မ်ားႏွင့္ နီးစပ္သူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း၊ စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး၏ ဒီမိုကေရစီျပယုဂ္ျဖစ္ေသာ လႊတ္ေတာ္ႀကီး တည္ရွိရာ ၿမိဳ႕သစ္ရပ္ကြက္သည္ ဖာရပ္ကြက္ကဲ့သို႔ ျဖစ္ေနေၾကာင္း၊ ရပ္ကြက္သူရပ္ကြက္သားမ်ားမွာလည္း ညည္းတြားအျပစ္တင္လ်က္ရွိၾကေၾကာင္းကိုလည္း သိရသည္။

ေကတီဗြီ၊ မာဆက္ဖြင့္ၿပီး စီးပြားေရးသမားမ်ား၏ အကြက္ရွာ ေငြေၾကးရွာေဖြမႈမ်ားကို ခြင့္ျပဳထားေသာေၾကာင့္ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ား၏ ပညာေရး စိတ္မ၀င္စားႏိုင္ေတာ့ေသာ အေျခအေန၊ ၊ ရပ္ကြက္ေန မိေကာင္းဖခင္သမီးမ်ား ညပိုင္းအျပင္မထြက္ရဲေသာအျဖစ္၊ လမ္းတြင္ ဆိုင္ကယ္ေမာင္းရင္းျဖင့္ ကိုယ့္အား အမူးသမားမ်ားက တားဆီးၿပီး ျပႆနာရွာ ရန္လုပ္မည္ကို စိုးရိမ္ေနရေသာအျဖစ္ စသည္ျဖင့္ စိုးရိမ္စိတ္၊ေၾကာက္ရြံ႕စိတ္မ်ားစြာသည္ ရပ္ကြက္အတြင္းတြင္ ရိုးသားေအးေဆးေနထိုင္ၾကေသာ ျပည္သူလူထုမ်ားထံသို႔ စိမ့္၀င္ေရာက္ရွိေနသည္မွာလည္း ၾကာျမင့္ခဲ့ၿပီျဖစ္သည္။

ေကတီဗီြ၊မာဆက္သြားရမွတစ္ဆင့္ ထိေတြ႕သာယာမႈမ်ားေၾကာင့္ စြဲလမ္းသြားသည့္ ေယာက်ာ္းျဖစ္သူေၾကာင့္ ဒူးႏွင့္မ်က္ရည္သုတ္ေနရေသာ အိမ္မွာက်န္ခဲ့သည့္ မယားႀကီးမ်ား၊ ဖခင္၏ အေငြ႕အသက္ကို မရရွိသည္မွာ ၾကာၿပီျဖစ္ၾကေသာ ကေလးငယ္ေလးမ်ား၊ ေပ်ာက္ဆံုးသြားေသာ မိသားစု ညစာမ်ား၊ မိႈင္းမိရာမွတစ္ဆင့္ ညတင္မက ေန႔ခင္းပိုင္းေတြထိပါ လာေရာက္စားေသာက္ ေပ်ာ္ပါးရာမွတစ္ဆင့္ လူမႈေရး၊စီးပြားေရး ခၽြတ္ၿခံဳက်သြားၾကသူမ်ား၊ ငါ့မွာလည္း ပိုက္ဆံရွိတဲ့တစ္ေန႔ ဒါမ်ိဳးသြားၿပီး ကဲလိုက္ဦးမယ္ဟု ေတးမွတ္ထားေသာ အေျခခံလူတန္းစားမ်ား၊ ထိုေနရာမွာ ေပ်ာ္ပါးေနသူမ်ားမွာ ေငြေရးေၾကးေရး မ်ားစြာအဆင္ေျပေနေသာေၾကာင့္ လာေရာက္သည္ကို သတိမထားမိဘဲ မိမိ၏လစာေငြေလးကို တစ္ညတည္းျဖင့္ ကုန္ေအာင္ ျဖဳန္းမိရွာေသာ အတုခိုးမွား အေပ်ာ္ရွာမိသည့္ လခစားေလးမ်ား၊
စူးစမ္းခ်င္စိတ္အရွိဆံုး အတုျမင္အတတ္သင္လြယ္သည့္ ဆယ္ေက်ာ္သက္ကေလးမေလးမ်ား၏ ျမင္ကြင္းတြင္ ျမင္ေတြ႕ေနရသည္မွာ ဆံပင္နီမ်ားဆိုးထားေသာ၊ မိတ္ကပ္ေဖြးေနေအာင္ လိမ္းထားေသာ၊ အ၀တ္အစား အေကာင္းစားမ်ားအား ဖက္ရွင္က်က် ၀တ္စားထားကာ ငါးေထာင္တန္အုပ္လိုက္ ကိုင္သံုးေနေသာ ေမာ္ဒယ္ျမင့္ဖုန္းမ်ား ကိုင္ေဆာင္ထားသည့္ အမ်ိဳးသမီးငယ္ေလးမ်ား အုပ္စုလိုက္ ရယ္ကာေမာကာ ေရွာ့ပင္းထြက္ေနၾကသည့္ ျမင္ကြင္းသည္ အဆုိပါကေလးမ်ား၏ အတုယူစရာ ျဖစ္သြားမည္ဆိုပါက မံုရြာၿမိဳ႕၏ အနာဂတ္ဆိုသည္မွာ ရင္ေလးဖြယ္ရာပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။

တကၠသိုလ္မ်ားစြာရွိေသာ မံုရြာၿမိဳ႕သို႔ လႊတ္ကာ မိမိ၏ သားသမီးကို တကၠသိုလ္တက္ခိုင္းရမည့္ မိဘမ်ားအတြက္ဆိုလည္း မံုရြာၿမိဳ႕သည္ ေကတီဗီြ၊ မာဆက္ ေပါမ်ားရာၿမိဳ႕၊ ရိုက္ပြဲႏွက္ပြဲမ်ား ခဏခဏျဖစ္ရာၿမိဳ႕၊ ဆိုင္ကယ္အက္စီးဒင့္ ခဏခဏျဖစ္ရာၿမိဳ႕ ျဖစ္ေနသည္ ျဖစ္ေတာ့ရာ မိမိ၏ သားသမီးအား မံုရြာသို႔ ပညာသင္ေစလႊတ္ရမည့္ အျခားၿမိဳ႕ရြာမွ မိဘမ်ားအတြက္မူ အေတာ္ပင္ ရင္ေလးဖြယ္ရာ ျဖစ္ေပေတာ့သည္။
ThanLarWaddy Times

Thursday, June 27, 2013

songs

Chit Mhar Lar
ခ်စ္မွာလား

စိုးစႏၵာထြန္း, ဗညားဟန္

Listen

Chit Thu Doe Minglar Tay
ခ်စ္သူတို႕ရဲ႕မဂၤလာေတး

ဂေရဟမ္, ဗညားဟန္, ရန္ေအာင္, ရတနာဦး, ေလးေလး၀ါး, မီမီ၀င္းေဖ, ေဟမာေန၀င္း

Listen

Gandawin Thit Guita Kabyar
ဂႏၱဝင္သစ္ ဂီတကဗ်ာ

ဗညားဟန္, မိုးသက္ႏိုင္, ပိုင္သက္ေက်ာ္

Listen

Ma Li Kha Chit Thu
မလိခခ်စ္သူ

ဗညားဟန္

Listen

Mone Yar Za Win A Khan Sat
မုန္းရာဇဝင္ အခန္းဆက္

ဗညားဟန္, ရဲထိုက္

Listen

Pan Khway Thaw Moe
ပန္းေျခြေသာမိုး

ဗညားဟန္

Listen

Tha Mu Da Ya War So Moe
သမုဒယဝါဆိုမိုး

ဗညားဟန္

Listen

ဗမာျပည္အတြက္ ရွာရီရာ လက္ေဆာင္ယူလာတဲ့ ၉၆၉ (အပိုင္း ၃)

လူ႔ေဘာင္တခုုတြင္ ေရြးခ်ယ္ပိုုင္ခြင့္တိုု႔ အထင္အရွား ရွိေနသည့္တိုုင္ေအာင္ ဘာမွ ေရြးခ်ယ္စရာ မရွိသလိုု ဟန္ေဆာင္ တတ္ၾကပါသည္။ ခ်င့္ႏိုုးဆင္ျခင္ျခင္းကုုိ သံုုးစြဲရမည့္ေနရာတြင္ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ လက္မခံဖြယ္ကိစၥျဖစ္ေနသည့္တိုုင္ မစဥ္းစား မေဝဖန္ဘဲ အမ်ားလုုပ္တာကိုု ေရာေယာင္ လိုုက္နာလက္ခံေသာ အက်င့္စ႐ိုက္တိုု႔ ျဖစ္ထြန္းတတ္သည္။ ေယ်ဘုုယ်အားျဖင့္ အမ်ားလုုပ္တာကိုု ေရာေယာင္လိုုက္နာေသာအက်င့္သည္
လက္ရွိတည္ရွိေနေသာ ႐ိုးရာအေဆာက္ အဦမ်ားကိုု ထိန္းသိမ္းရမည္ဟုု ယူတတ္ေသာ သေဘာလည္းပါေနတတ္ၿပီး ဓေလ့ေဟာင္းမ်ားႏွင့္ အေလ့အထေဟာင္း မ်ားကိုု ထက္ျမက္လွေသာ လႊသြားႏွင့္တိုုက္သလိုု ေမးျမန္းစူးစမ္းတတ္ေသာ သႏၷိဌိက ဉာဏ္အလင္းမ်ဳိးကိုု ဒိုုင္းေထာင္ ၍ ကာတတ္ၾကေလ၏။

အေသအခ်ာပါပဲ၊ လိင္ကိုုၾကည့္ၿပီး ခြဲျခမ္းႏွိမ္ခ်ေလ့ရွိသည့္ လူ႔ေဘာင္တိုု႔တြင္ အမ်ဳိးသမီးတိုု႔ကိုု တန္းတူေနရာမေပးဘဲ ဆက္ဆံမႈမ်ဳိး (ဒါ့ထက္ေတာင္ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ဳိး) ကဲ့သိုု႔ေသာ ႐ိုးရာ၏ တဖက္ေစာင္းနင္း ကိစၥမ်ဳိး၊ သိုု႔မဟုုတ္လည္း (ေရွး႐ိုးစဥ္ဆက္ကိုုက ေအာက္တန္းက်တဲ့ လူေတြဟုု) တျခားလူမ်ဳိးစုုမ်ားကိုု ေက်ာႏွိမ္ခြဲျခမ္းမႈမ်ဳိး တိုု႔သည္ ထိုုလူ႔ေဘာင္ မ်ဳိးတိုု႔တြင္ သက္ဆုုိးရွည္ ပလႊားႏိုုင္ရျခင္း၏ အေၾကာင္းရင္းသည္ကား ထိုုလူ႔ေဘာင္မ်ဳိးက လူတိုု႔သည္ အာ႐ုုံတြင္ အေမြ ရ စြဲထင္ေနေသာ ယံုုၾကည္မႈတိုု႔ကိုု မေမးျမန္း မေစာေၾကာဘဲ ခ်ီးပလက္ခံျခင္းေၾကာင့္ေပတည္း။ စင္စစ္ အတိတ္၏ မိုုက္ မဲေသာ အက်င့္အၾကံမ်ားႏွင့္ အႏုုမာန စြဲယူထားေသာ အႏွစ္လကၡဏာတိုု႔ ဟူသည္ “ပုု ပုုစာၦေရယ် ေမးရာ၏၊ ဝိ ဝိစာေရ ယ် စူးစမ္းရာ၏” အကၡရာစြဲသံုုး ထုုိႏွစ္လံုုးကိုု ထိုု လူ႔ေဘာင္တိုု႔ သံုုးစြဲလာလိုုက္႐ုုံႏွင့္ပင္ ဗံုုးဗံုုးေျမသိုု႔ ၿပိဳလဲရလိမ့္မည္သာ တည္း။

ျပန္လည္ အမွတ္ရထိုုက္္စေကာင္းသည္မွာ ၁၈၇၄ တြင္ ပံုုႏွိပ္ေသာ ဂြ်န္ စတူးဝပ္ ေမးလ္၏ မိန္းမေတြကိုု ႏွိမ္ထားမႈ ျပႆနာကိုု မ်ားစြာေသာ သူ႔ ၿဗိတိသွ် စာဖတ္ပရိသတ္တိုု႔က သူ၏ မေကာင္းသင္းကြဲ စ႐ိုက္ကိုု လစ္ေဖာ္ေသာ သက္ ေသအေထာက္အထားဟုု ယူဆၾကကုုန္၏။ တကယ္မွာလည္း အဲသည္ အခ်ိန္တုုန္းက အဂၤလန္ လူ႔ေဘာင္တြင္ သည္ သိုု႔ မိန္းမေတြကိုု ခြဲျခားႏွိမ္ခ်ေသာ ျပႆနာကိုု စိတ္ဝင္စားမႈမွာ အလြန္နဲပါးရကား ထိုုစာအုုပ္သည္ ေမး၏ လက္ရာအား လံုုးတြင္ ထုုတ္ေဝေသာသူ အ႐ႈံးေပၚခဲ့ေသာ တခုုတည္းေသာ စာအုုပ္ေပတည္း ၆။

ဤသိုု႔ ဆိုုခဲ့ေသာ္ျငားလည္းပဲ လူမႈ အႏွစ္လကၡဏာတစ္ခုုကိုု မစူးစမ္း မဆင္ျခင္ဘဲ လက္ခံမႈသည္ အျမဲဆိုုသလိုု ႐ိုးရာ သမား ျဖစ္လိုု႔သာဆိုုေသာ သေဘာမ်ဳိးခ်ည္းသည္လည္း မဟုုတ္တတ္။ ပိုုဆိုုးဝါးတတ္သည္မွာ အဲသလိုု မစူးစမ္းဘဲ လက္ခံမႈမ်ဳိးက ေနၿပီး ‘အႏွစ္လကၡဏာတရပ္’ ဆိုုသည္ကိုု အေရးအရာ ေပၚလာၿပီဟုု အသစ္တဖန္ ဝါးလံုုးထိုး ျပန္ဦး တည္မႈမ်ဳိး၊ ဒိုု႔မွာ ဒိုု႔အေရးသစ္တိုု႔ ေပၚလာၿပီဆိုုကာ ဆင္ျခင္မႈကင္းမဲ့စြာႏွင့္ ေရြးခ်ယ္ထားေသာ ျပန္ဦးတည္မႈမ်ဳိးကိုု “ထြန္းလင္း ရွာေဖြေတြ႔ရွိျခင္း” ဟုု ညာဝါးၿပီး လူေတြကိုု ေရာင္းစားႏိုုင္လာျခင္း တိုု႔သည္လည္း ပါဝင္တတ္ပါသည္။ ထိုုသိုု႔ေသာ ကိစၥမ်ဳိးသည္ မဟားတရား အၾကမ္းဖက္မႈတိုု႔ကိုု ဆြေပးရာတြင္ ခြန္အားႀကီးသည့္ မိစာၦတန္ခိုုးအား ေပတည္း။

အထက္တြင္ က်နာ္ေဖာ္ျပခဲ့သည့္ ၁၉၄၀ ႏွစ္မ်ားက အိႏၵိယတြင္ ျဖစ္ေပၚခဲ့ေသာ ဟိႏၵဴ မူဆလင္ ႐ုန္းရင္းဆန္ခတ္ ရန္ ပြဲတိုု႔္ က်နာ္၏ စိတ္ပ်က္စဖြယ္ မွတ္ဉာဏ္တြင္ ထင္လာသည္မွာ ကေလးငယ္တဦး၏ ႐ႈပ္ေထြးေၾကာက္ရြံ႕ေနေသာ မ်က္လံုုးမ်ား အကြဲအျပဲ ႏိုုင္ငံေရးတြင္ လူထုုႀကီးသည္ အံုုလိုုက္က်င္းလိုုက္ကိုု အႏွစ္လကၡဏာ ေရႊ႕ေျပာင္းေစာင္းနင္း သြားမႈမ်ား။ မ်ားေျမာင္ႀကီးမားလွေသာ လူထုုသည္ အိႏၵိယသားဟူေသာ သြင္ျပင္လကၡဏာမွ၊ ကုုန္းေျမမႀကီးသား ဟူ ေသာ သြင္ျပင္လကၡဏာမွ၊ အာရွတိုုက္သား ဟူေသာ သြင္ျပင္လကၡဏာမွ သိုု႔မဟုုတ္လည္း လူမ်ဳိးႏြယ္ လူသားဟူေသာ သြင္ျပင္လကၡဏာမွ ထိုုလကၡဏာတိုု႔ကိုု လႊင့္ပစ္လိုုက္ၿပီးလွ်င္ ေန႔ခ်င္းညခ်င္း ဆိုုသလိုု (အမုုန္းပင့္တင္) သင္းကြဲ လကၡ ဏာမ်ား ျဖစ္ေသာ ဟိႏၵဴ၊ မူဆလင္ႏွင့္ ဆိ တည္းဟူသည့္ အသိုုင္းအဝိုုင္း အႏွစ္လကၡဏာမ်ားျဖင့္သာ ကိုုယ့္ကိုုကိုုယ္ ပိုုင္းျခားလာၾကပါသည္။ အဲသည္ ေနာက္ကလိုုက္လာသည့္ လူသတ္ပြဲသည္ကား လူထုုသည္ ထိုမုုန္းတီးရန္ေစာင္ေန ေသာ အႏွစ္လကၡဏာတိုု႔ကိုု သြားၿပီး ရွာေဖြသြားမိေစရန္ ေသြးထိုုးလႈ႔ံေဆာ္ခံရျခင္း၊ ႏြားအုုပ္ေဝွ႔သလိုု အုုပ္လိုုက္ေဝွ႔လိုု ေသာ အေျခခံ တိရစာၦန္အုုပ္စုု အမူအက်င့္မ်ဳိး ျပန္လည္ျဖစ္ေပၚလာျခင္းတိုု႔ျဖစ္ၿပီး ယင္းသိုု႔ေသာ တိရစာၦန္ အုုပ္စုုစ႐ိုက္ မင္းမူႏိုုင္ခဲ့ျခင္းမည္သည္ လူထုုသည္ ထိုုသိုု႔ မုုန္းတီးရန္ေစာင္ေနေသာ အတုုအေယာင္ အႏွစ္လကၡဏာတရား တိုု႔ကိုု အစစ္အမွန္ တရားဓမၼ၏ ဂုုဏ္ရည္လုုပ္ငန္းစဥ္ ျဖစ္သည့္ သႏၷိဌိက စူးစမ္းေဝဖန္မႈ ေအာက္တြင္ထားၿပီး စစ္ေမးေစာဒနာ ျပဳ ရမည္ကိုု မသိပ်က္ကြက္ခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ေပတည္း။

စာခ်ပ္။ ။ က်နာ္တိုု႔တြင္ တရားဓမၼ၏ သႏၷိဌိက ေဝဖန္စူးစမ္းေသာဂုုဏ္ရည္ကိုု ရာစုုႏွစ္ဝက္နီးပါး စစ္အာဏာရွင္စနစ္က ခ်ဳိးႏွိမ္ခံခဲ့ရျခင္းကိုု သတိခ်ပ္ၾကပါကုုန္။ စစ္အစိုုးရေခတ္တြင္ ေပါက္ခဲ့ေသာ ယေန႔ ျမန္မာဘုုန္းႀကီး ပညာရွိဆိုုသူတိုု႔သည္ ပေဒသရာဇ္ စနစ္ျဖစ္ေပမယ့္လည္း ႏႈိိင္းစာၾကည့္လွ်င္ ေယ်ဘုုယ်အားျဖင့္ လြတ္လပ္ေသာ ပညာေရးျဖစ္သည့္ အင္းဝ ေခတ္က ဗုုဒၶဘာသာ ပညာေရးမ်ဳိးတြင္ ႀကီးျပင္းခဲ့သည့္ ရွင္မဟာသီလံ၊ ရွင္မဟာရဌသာရ စသည့္ ဆရာေတာ္မ်ား၏ ၾကားနာခဲ့မႈ၊ ၾကံစည္ခဲ့မႈ၊ ေမးျမန္းခဲ့မႈ၊ စူးစမ္းဆင္ျခင္ခဲ့မႈ (သုုစိပုုဘာ) အေလ့အက်င့္မ်ဳိးတိုု႔ႏွင့္ ရင္းႏွီးကြ်မ္းဝင္ျခင္း မရွိ၊ သူတိုု႔သည္ အာဏာရွင္ေခတ္မွာ ေပေခါက္ေခ်ာင္ပိတ္ၿပီး အလြတ္မွတ္စာမ်ဳိးကိုုသာ သင္အံခဲ့ရသလိုု အမ်ဳိး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ စေသာ “အတုုအေယာင္ အႏွစ္လကၡဏာ” မိႈင္းလံုုးတိုု႔ တိုုက္ခံခဲ့ရသည္မွာ အထင္းပါတည္း။

ဟုုတ္ကဲ့၊ ေညာင္ရမ္းေခတ္သည္ ပေဒသရာဇ္ ေခတ္ျဖစ္ေပမယ့္လည္း မမိညိဳသည္ “ေတာင္တြင္ျမင္းမိုုရ္ ကြ်ႏုု္ပ္ဆိုုသား” ဟုု လြတ္လပ္စြာ ေႂကြးေက်ာ္ႏိုုင္ခဲ့ပါ၏။ ထိုု႔အတူ မမိျဖဴ သည္လည္း သူႏွင့္အၿပိဳင္ “ကြ်န္းတြင္ဇဗၺဴ ကြ်ႏုု္ပ္ဟူသား” ဟုု ေသာင္းတုုိက္ကၾကားေစခဲ့သလိုု ရဟန္းသံဃာမ်ားကိုုပါ ဆရာေနရာကေနၿပီး စာျပေပးႏိုုင္ခဲ့ပါသည္။ ေဘာက္မဲ့ေၾကာင့္ ကေန႔ ဒီမိုုကေရစီေခတ္တြင္ ဘုုန္းႀကီးေခါင္းေဆာင္ဆိုုသူတိုု႔က သဂၤါယနာတင္သလိုု အစည္းအေဝးေတြလုုပ္ၿပီး “သည္မိန္းမေတြ လင္ယူမတတ္လိုု႔ သာႆနာ ညိႇဳးႏြမ္းမွာမိုု႔လိုု႔ ေထာင္ခ်ပစ္ရမည္” ဟုု မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒကိုု ျပ႒ာန္းရမည္ ဆိုုၿပီး ဗုုဒၶဘာသာ အမ်ဳိးသမီးေတြကိုု လာၿပီးႏွိမ္ေနတာမ်ဳိးသည္ ေခတ္ေနာက္ျပန္ဆြဲေနသည္လိုု႔ပင္ မမည္၊ မိမိတိုု႔တြင္ တရားဓမၼ၏ ဂုုဏ္ရည္ကိုု မက်င့္ၾကံမႈ၊ နားမလည္မႈ၊ ဗုုဒၶတရားဆိုုင္ရာ အစစ္အမွန္ အသိတရား ေခါင္းပါးေနမႈကိုု မသူ ေတာ္သည္ ကိုုယ့္ကိုုကိုုယ္ေဖာ္ေနျခင္းပါတည္း။

ဗုုဒၶတရားဆိုုင္ရာ အစစ္အမွန္ အသိတရား ေခါင္းပါးေနမႈ ဆိုုတာကိုု ဆိုုပါဦးမည္။ ထိုုသိုု႔ “ဗုုဒၶဘာသာမမ်ား” အတြက္ဟုု ဆိုုကာ ၎တိုု႔၏ ႏွိမ္ခ်ေသးသိမ္ေသာ အျမင္ကိုု အေျချပဳ၍ မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ ျပဳလိုုသူ ဘုုန္းႀကီး (ဆိုုသူ) တိုု႔သည္ သက်သီဟစေသာ စစ္အစိုုးရက ပံုုသြင္းခဲ့သည့္ ၏သည္မေရြး ၾကက္တူေရြးစာအံ စာေမးပြဲမ်ားကိုုသာ ေအာင္လာတတ္ ပါ၏။ ေလ့လာသံုုးသပ္ၿပီး ထိုုးထြင္းသင္ယူႏိုုင္မႈဘက္မ်ဳိးမွာမူ လြန္စြာ ခ်ဳိ႕ငဲ့မြဲေတရကား တကယ့္ ဗုုဒၶဘာသာ၏ အစဥ္ အလာတြင္ “ဗုုဒၶဘာသာ အမ်ဳိးသမီး” တိုု႔သည္ မည္သိုု႔ ဘာသာျခား လင္ေယာက်ၤားတိုု႔အေပၚ က်ယ္ဝန္းျမင့္ျမတ္စြာ က်င့္ၾကံခဲ့သလဲ ဆိုုတာကိုု ေတြးေခၚစဥ္းစား ေဝဖန္သင္ယူတတ္သူ သာမန္ လူဝတ္ေၾကာင္တိုု႔ေလာက္မွပင္ နားမလည္ တတ္ၾကကုုန္။

ပမာအားျဖင့္ ျပရလွ်င္ ဘုုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္ အခါက ေမတၱာအရာတြင္ ဧတဒဂၤဘြဲ႔ရ သာမာဝတီ မင္းသမီးသည္ ဘာသာျခားျဖစ္ေသာ လင္ျဖစ္သူ ဥေတနမင္းျဖင့္ ေပါင္းသင္းပါ၏။ ထိုုသိုု႔ ေပါင္းသင္းေပမယ့္လည္း လင္ျဖစ္သူ ဘာသာ ျခားကိုု ဗုုဒၶကိုု ကိုုးကြယ္ပါဟုု မတိုုက္တြန္းခဲ့။ လင္လည္း သူ ကိုုးကြယ္ခ်င္ေသာသူကိုု ကိုုးကြယ္၊ သူမလည္း သူမ ကိုုး ကြယ္လိုုသည့္ ဘုုရားအမႉးရွိသည့္ သံဃာေတာ္တိုု႔ကိုု လြတ္လပ္စြာ ကိုုးကြယ္သည္သာတည္း။ ေနာက္ဆံုုးတြင္ လင္ျဖစ္ သူေယာက်ၤားက မလိုုဂုုံးေခ်ာေသာ မယားငယ္ေၾကာင့္ သူမကိုု အျမင္မွားၿပီး သူမႏွင့္တကြေသာ ေမာင္းမ ဗုုဒၶဘာသာ အမ်ဳိးသမီးတိုု႔ကိုု သတ္ျဖတ္ရန္ ေလးေတာ္တင္ၿပီးပစ္ရာတြင္ ထုုိဗုုဒၶဘာသာ အမ်ဳိးသမီးအားလံုုးသည္ ဗုုဒၶရွင္ေတာ္၏ အဆံုုးအမျဖစ္သည့္ ေမတၱာကိုု မျပတ္ပိုု႔သေသာအားျဖင့္ မွ်ားတိုု႔သည္ ေမတၱာရွင္ အမ်ဳိးသမီးတိုု႔အား မခခဲ့။ ထုုိအံ့ဘြယ္ သရဲကိုု ျမင္ေသာအခါ ဥေတနမင္းသည္ သာမာဝတီ ေျခရင္းတြင္ ရွိခိုုးေတာင္းပန္ၿပီးလွ်င္ ဗုုဒၶဘာသာသိုု႔ ကူးေျပာင္းခဲ့ ပါ၏။ သည္မွာ မွတ္ရန္မွာ ငါတိုု႔ ဗုုဒၶဘာသာသည္ ‘သည္းခံျခင္းျဖင့္သာ’ သာနာျပဳျခင္း ဆိုုသည္ကိုု အထူးသိမွတ္ေစလိုု ပါသည္။

လူတဦး၏ ပုုဂၢလိက အဝန္းအဝိုုင္းကိုု ထိပါးေစာ္ကား၍ ဗုုဒၶဘာသာသိုု႔ ကူးေျပာင္းရမည္ဟုု ‘ၿခိမ္းေျခာက္အၾကပ္ ကိုုင္မႈ’ ကိုု က်င့္သံုုးမႈမ်ဳိးသည္ “သြာကၡာေတာ” (ဝါ) အစအလယ္အဆံုုး ေကာင္းေသာ ျမတ္ေသာ တရားဓမၼ၏ ဂုုဏ္ရည္ျဖင့္သာ တည္ေထာင္ထားသည့္ ဗုုဒၶသာသာနာတြင္ ဘယ္ခါမွလည္း မရွိခဲ့၊ ဘယ္ခါမွလည္း မရွိႏိုုင္။ ၿခိမ္းေျခာက္ အၾကပ္ကိုုင္မႈ အာဏာကိုုသံုုးကာ ဗုုဒၶဘာသာခံခိုုင္းျခင္းသည္ ငါတိုု႔၏ ဗုုဒၶတရားကိုုယ္တိုုင္ကိုုက မေကာင္းညံ့ဖ်င္းလုုိ႔ အဲသလိုု လုုပ္ရ တာလား ဆိုုတာကိုု အဲသည္ ဘုုန္းႀကီးညံ့ဖ်င္းေတြကိုု အင္မတန္မွကို ေမးခ်င္စရာပါတည္း။ အင္း၊ ေသးသိမ္ည့ံဖ်င္းေသာ ေဒဝဒတ္ဆိုုတာဟာလည္း တရားမင္းျဖစ္ေသာ ျမတ္စြာဘုုရားကဲ့သိုု႔ ေကာင္းမြန္က်ယ္ေျပာေသာ ၾကန္အင္လကၡဏာ ေတြ သူ႔မွာမရွိတဲ့အခါ အာဏာရွိတဲ့ ဘုရင္နဲ႔ သြားပလူးရတာ မ်ဳိးေပပဲ၊ ဟုုတ္ကဲ့ မဟုုတ္လား။

သည္မွာ သည္ဘုုန္းႀကီးေတြက သူတိုု႔၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ကိုု “ေဟ့၊ ငါတိုု႔က ဗုုဒၶဘာသာ အမ်ဳိးသမီးေတြရဲ႕ ပုုဂၢလိက အဝန္းအဝိုုုင္းကိုု သည္ေကာင္ေတြလာၿပီး မထိပါးရေလေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္ဖိုု႔ရည္ရြယ္တာ။ ၿခိမ္းေျခာက္အၾကပ္ကိုုင္ မႈဆိုုတာ သည္လိုုေစာင့္ေရွာက္ဖုုိ႔အတြက္ လုုပ္ရတာ” ဆိုုကာ လံုုးေထြးလီဆည္ၿပီး ထပ္ေျပာႏိုုင္ပါသည္။ ဟုုတ္ကဲ့၊ ဒါမ်ဳိး ေျပာလာခဲ့လွ်င္ က်ေနာ္ျပန္ဆိုုထားေသာ အႂကြင္းမဲ့အေျခခံဥပေဒမွ ႏွစ္ဆယ္ရာစုုေခတ္ ကမာၻ႔ထိပ္တန္း ဥပေဒေတြး ေခၚပညာရွင္ ဟိုုင္းရက္က ဆုုိမိန္႔ခဲ့ေသာ ဂႏၶဝင္ စာသားတပိုုဒ္ကိုု ကိုုးကား၍ က်နာ္ တံုု႔ျပန္ပါရေစ။

“ၿခိမ္းေျခာက္အၾကပ္ကိုုင္မႈကုုိ လုုံုးဝ ေရွာင္လြဲ၍ရသည္ကား မဟုုတ္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုုေသာ္ ၿခိမ္းေျခာက္အၾကပ္ကုုိင္ မႈကိုု ဟန္႔တားႏိုုင္ရန္ တစ္ခုုတည္းေသာ နည္းလမ္းသည္ ၿခိမ္းေျခာက္အၾကပ္ကိုုင္မႈႏွင့္ပင္ ၿခိမ္းေျခာက္ထားရေသာ ေၾကာင့္ပါတည္း။ လြတ္လပ္ေသာ လူ႔ေဘာင္တိုု႔သည္ ဤျပႆနာကိုု ေျဖရွင္းၾကသည္မွာ ၿခိမ္းေျခာက္အၾကပ္ပိုုင္ခြင့္ကိုု လက္ဝါးႀကီးအုုပ္ပိုုင္ခြင့္ကိုု ႏိုုင္ငံေတာ္ကိုုသာ အပ္ႏွင္းထားလိုုက္ၿပီး အဲသည္ ႏိုုင္ငံေတာ္အာဏာဆိုုသည္ကိုု သီးသန္႔ ပုုဂၢိဳလ္တိုု႔၏ ၿခိမ္းေျခာက္အၾကပ္ကိုုင္မႈ ကာကြယ္ရန္လိုုအပ္လာေသာ ကိစၥတိုု႔တြင္သာ က်င့္သံုုးေစရန္ ထိန္းခ်ဳပ္ကန္႔ သတ္ထားဖိုု႔ (ႀကိဳၿပီးေတာက္ေလွ်ာက္) ႀကိဳးပမ္းထားျခင္းျဖင့္ ေပတည္း။ ဤသိုု႔ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ႏိုုင္ဖိုု႔ကိုု ျဖစ္ႏိုုင္ ေျခမွာ တမ်ဳိးတစားတည္းသာ ျဖစ္ပါ၏။ ယင္းသည္ ႏိုုင္ငံေတာ္ကေနၿပီး လူတဦးခ်င္းက သိျမင္ၿပီးေသာ သူ႔တသီး ပုုဂၢလိက စက္ဝန္းကိုု တပါးသူတိုု႔ လာေရာက္မထိပါးေစရန္ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေပးျခင္း ျဖစ္ၿပီး သူ႔တသီး ပုုဂၢလိက စက္ဝန္းဆိုုသည္ကိုု ကန္႔သတ္ျခင္းမရွိ ဖြင့္ထားေပးျခင္းေပတည္း။ ထိုုႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဘက္သိရမည္မွာကား လူတဦးခ်င္း ၏ တသီးပုုဂၢလ စက္ဝန္းဆိုုသည္မွာ ဒါပဲ ျဖစ္ရမည္ဟုု ႏိုုင္ငံေတာ္မွ သီးသန္႔သတ္မွတ္ေပးၿပီး ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ျခင္း မ်ဳိးမွာမူကား မဟုုတ္မဟပ္ လုုပ္ရပ္ မုုခ်စင္စစ္ ေပတည္း”

အိမ္မက္ဆိုးေတြကေန ႏိုးထေပးၾကပါေတာ႔ ျမန္မာမိန္းကေလးေတြရယ္

*ေဟ႕ေကာင္ ငါေဆာ္ကို ငါက စင္ကာပူမွာလို႕ ေျပာထားတာကြ ။ ငါ႕ facebook မွာလည္း စင္ကာပူလို႕ဘဲ ေရးထားတယ္ ။ ဖုန္းဆက္ေနတဲ႕ စင္ကာပူက ေကာင္မေလးကလည္း လာလည္မယ္ေျပာတယ္ ။ လာလည္ရင္ေတာ႕ ေအးေဆးေဆး ဟိုတည္ဘဲ သြားတည္းေတာ႕မယ္ ။*

ပ်ံ႔လြင္႔လာတဲ႕ စကားသံေတြက ကိုယ္နဲ႔ မဆိုင္ေပမယ္႕ နားထဲေရာက္လာတာမို႕ ၾကားေနရတယ္ ။ ၾကားလိုက္မိေတာ႕ ရင္ေမာျပန္တယ္ ။ လူေတြ ရဲ႕ အေတြးေခၚ အယူဆေတြ ဘာေၾကာင္႕ ဒီေလာက္ထိ ေပါ႔တန္ သိမ္ဖ်င္းလာရသလဲ ။ တစ္ေန႕ တစ္ေန႕ မၾကားခ်င္လည္းၾကးေနရတယ္ ။ မျမင္ခ်င္လည္း ျမင္ေနရတဲ႕ ျမင္ကြင္းေတြ ၊ အသံေတြကို မုန္းလာသလိုထိ ရင္ထဲမွာ ခံစားလာရတယ္ဆို ပိုလိုက္တာလို႕ ေျပာၾကမလား မသိဘူးေနာ္ ။ ယေန႔ ေခတ္စားလာတဲ႔ ခ်က္တင္ ခ်စ္သူေတြ ၊ ဖုန္းခ်စ္သူေတြ အျဖစ္ေပါ႕ရွင္ ။ facebook မွာေရးထားတဲ႕ ကိုယ္ေရးအခ်က္လက္ေတြကို ၾကည္႕ၿပီး သူ႕ကိုေရးထားတာေတြကို အဟုတ္ေတြမွတ္ေနၾကတဲ႕ ျမန္မာမိန္းကေလးေတြ ။ ပညာေတြ သင္ထားတာ အလကားမွ မဟုတ္တာဘဲ ။ ေလ႔လာပါ ၊ ေတြးပါ ၊ ဆင္ျခင္ပါ လို႕ေျပာခ်င္မိတယ္ ။ေျပာတိုင္းယံုေနရေအာင္ ကၽြန္မတို႔ကို မိဘေမြးထဲက ဦးေႏွာက္ဆိုတာ ထည္႔ေပးထားတယ္ ။ ဒါအလကားထားဖို႕မွ မဟုတ္တာ ။ ေယာက်ာၤးတစ္ေယာက္ကို ေရြးခ်ယ္တဲ႕ ေနရာမွာ သူ႕ေရာက္ေနတဲ႕ ႏိုင္ငံေတြ ၊ သူ႕ပိုင္ဆိုင္မွဳေတြထက္ အဓိကထား ေရြးခ်ယ္ရမယ္႕ အခ်က္ေတြရွိပါတယ္ ။

၁.ေယာက်ာၤးတစ္ေယာက္ရဲ႕ အရည္ခ်င္း ၊

၂.မိမိခ်စ္သူအေပၚ စာနာေထာက္ထားတတ္မွဳ ၊

၃. မိမိခ်စ္သူအေပၚ သစၥာရွိမွဳ ၊

၄. မိမိအေပၚ ဦးေဆာင္ တတမွဳ ၊

၅.ႏွမခ်င္းစာနာစိတ္ရွိျခင္း

၆.ဘာသာတူညီျခင္း၊

၇.ကၽြန္မတို႕ ဘ၀ေတြကို ဘယ္ေလာက္ထိ လံုၿခၤဳမွဳေပးႏိုင္ျခင္း

ဆိုတဲ႕အခ်က္ေတြကို စံထားေရြးခ်ယ္ရမွာပါ ။ ဘာမဟုတ္တဲ႕ အရာေတြနဲ႕ မဟုတ္တဲ႕ ဂုဏ္ပကာသနေတြကို မက္ေမာမိရင္ ရလာဒ္ေတြက အလိမ္အညာေတြနဲ႕ဘဲ ေတြ႕ဆံုေနၾကရပါလိမ္႔မယ္ ။ စင္ကာပူမွာ ရွိရွိ အဂၤလန္မွာ ရွိွရွိ ဒါေတြက အေရးမၾကီးပါဘူး ။ အေပၚက အခ်က္ေတြနဲ႕ ကိုက္ညီမွဳရွိဖို႕ ပိုအေရးၾကီးပါတယ္ ။ ႏိုင္ငံျခားဆိုတိုင္း အထင္မၾကီးၾကပါနဲ႕ ျမန္မာမိနး္ကေလးေတြရယ္။ မဟုတ္တဲ႕ဆိုဒ္မွာ ညီမေလးတို႕ မမတို႕ vzo ပံုေတြ ပလူပ်ံေနတာ သက္ေသပါဘဲ ။ ေသခ်ာဘာမွ မသိတဲ႕ ေယာက်ာၤးေတြ အေပၚ ခ်စ္မိသြားလို႔ပါဆိုတဲ႕ အေၾကာင္းျပခ်က္ေလး တစ္ခုနဲ မိမိတို႕ ဘ၀ေတြကို နင္းေျခမခံမိၾကပါေစနဲ႔ကြယ္။ လူုျဖစ္ရတဲ႕ ဘ၀ေလးမွာ လူျဖစ္ရက်ိဳးနက္ဖို႕ဆိုတာ သိကၡာရွိေအာင္ေနတတ္ဖို႕ သိပ္အေရးၾကီးပါတယ္ ။ အြန္လိုင္းေပၚက စကားေတြဟာ ယံုတမ္းစကားေတြလား အမွန္တမ္းစကားေတြလားဆိုတာကို ေ၀ဖန္ခြဲျခားႏိုင္ျခင္း မျပဳႏိုင္ခင္မွာ ဘာကိုမွ မရက္ေရာတာ အေကာင္းဆံုးပါ ။ ဒါဆို ေမးစရာရွိတယ္ ။ အြန္းလိုင္းခ်စ္သူတိုင္းကို မယံုရေတာ႔ဘူးလားလို႕ ။ မဆိုလိုပါဘူး ။ တကယ္ေမတၱာစစ္နဲ႕ ခ်စ္ၿပီး ဘ၀ကို လက္တြဲသြားၾကတဲ႕ သူေတြ တပံုတပင္ပါဘဲ ။ ဒီလို လက္တြဲသြားတဲ႔အထိ ျဖစ္တဲ႕ေနရာမွာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြ မွန္ကန္ဖို႕ ေရြးခ်ယ္တတ္ဖို႕ေတာ႕ လိုတယ္ ။ အြန္လိုင္းမွာ ခ်စ္သူျဖစ္ၿပီး တာနဲ႕ ပံုေတြတင္ၾကေတာ႕တာလည္း ေခတ္စားလာသလိုဘဲ ။စကား စပ္မိတုနး္ေလး ေျပာခ်င္ေသးတယ္ ။ မိမိခ်စ္သူကို ခ်စ္လို႕ ကိုယ္ပိုင္တယ္ဆိုတာကို လူသိေအာင္ လုပ္ေပမယ္႕ တကယ္တမ္းမယူျဖစ္တဲ႕ အခါမွာ နစ္နာသြားတာ ကၽြန္မတို႕ မိနး္ကေလးေတြပါပဲ ။ ေနာက္တစ္ခု ခ်စ္သူျဖစ္ၿပီဆိုတာနဲ႔ အေကာင္႔ password ေတြကိုေတာင္းတတ္ၾကတာလည္း မိန္းကေလးေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားရဲ႕ တူညီတဲ႔ အခ်က္ပါပဲ ။ ေတာင္းတာကို ကၽြန္မ အျပစ္မဆိုပါဘူး ။ လိုအပ္တာထက္ ပိုတဲ႕ ပိုင္စိုးခ်င္တဲ႕ စိတ္ေတြက အခ်ိန္တန္ေတာ႕ ကိုယ္ကိုဘဲ ဒုကၡုျပန္ေပးတတ္တယ္ဆိုတာကို ေျပာျပခ်င္တယ္ ။ ဟုတ္ၿပီ password ရၿပီ။ ဖြင္႕ၾကည္႔မယ္ ။ ဒီေလာက္ဆို လံုေလာက္ၿပီေလ ။ ဒီထက္ပိုၿပီး သူစာမ်က္ႏွာမွာ ကိုယ္ပံုေတြတင္တယ္ ။ သူအေနနဲ႕ ကုိယ္ကစကားေတြ ၀င္ေျပာတာမ်ိဳးၾကေတာ႕ အခြင္႕ေရးကို အလြဲသံုးစားလုပ္တာနဲ႔ တူပါတယ္ ။ တဖက္လူကလည္း ခုစကားေျပာေနတာ အေကာင္႔ပိုင္ရွင္ ဟုတ္မဟုတ္ဆိုတာကို သိပါတယ္ ။ ဒီေတာ႕ တေျဖးေျဖး မိတ္ပ်က္စရာေတြ ျဖစ္လာတတ္တယ္ ။ အေကာင္႕ဆိုတာ ၾကိဳက္သေလာက္ ထပ္ဖြင္႕ရတယ္ဆုိတာကို ေမ႔မထားေစခ်င္ဘူး ။ ေပးသိထားတဲ႕ အေကာင္႔ကို လိုအပ္တာထက္ ပိုခ်ဳပ္ကိုင္လာတဲ႔ အခါေတြမွာ အသစ္ေတြ ထပ္ဖြင္႔သံုးၾကေတာ႔တာပါပဲ ။ ဒီေတာ႕ ဘာေတြ လုပ္တယ္ဆိုတာ သိခ်င္လို႕ password ေတာင္းတယ္ ။ ေနာက္အသစ္ထပ္ဖြင္႕သံုးေတာ႕ အလကားျဖစ္ေနၿပီေပါ႔ ။ သူေပးတာကို လိုအပ္တဲ႕ အခါေလးပါဘဲ ဖြင္႕ၾကည္႔တာမ်ိဳးဆို သူလည္း စိတ္မညစ္ရဘူး ၊ ကိုယ္သိခ်င္တာေလးေတြလည္း သိေနရမယ္ ။ ေယာက်ာၤးေလး အမ်ားစုဟာ သိပ္စိတ္ရွဳတ္မခံတတ္ၾကဘူးဆိုတဲ႕ အခ်က္ကို ေမ႔မထားၾကပါနဲ႕ ။ ကဲ အြန္လိုင္းခ်စ္သူကိစၥကို ဆက္ရေအာင္ ။ ဟုတ္ၿပီ အြန္လိုင္းမွာ ခ်စ္သူျဖစ္တယ္ ။ တစ္ေယာက္အေၾကာင္းတစ္ေယာက္သိေအာင္ လိုအပ္သေလာက္ စကားေျပာၾကည္႔မယ္ ။ ဒီထက္ေလးနက္လို႔ရၿပီဆို အျပင္မွာေတြ႕ၾကည္႔ရမယ္ ။ ( ေတြ႔ၾကည္႕ရမယ္ဆိုတာ တည္းခိုခန္းေတြမွာ ေတြ႔ၾကည္႔ဖို႕ မဟုတ္ဘူးေနာ္ ) ။ မိဘေတြနဲ႕ ေတြ႔ေပးၾကည္႔မယ္ ။ အားလံုးေသခ်ာ အိုေကၿပီးဆိုရင္ေတာင္ ေဆးစစ္ရအံုးမယ္ေနာ္ ။ အားလံုး အဆင္သြားၿပီဆို လက္ထပ္ၾကတာၿပီေပါ႔ ။ ဘယ္ေလာက္ မဂၤလာရွိလိုက္သလဲရွင္ ။

မေျပာခ်င္ေပမယ္႕ ေျပာရအံုးမယ္ရွင္ ။ ကၽြန္မတို႕နဲ႕ ခင္တဲ႕ လူတစ္ေယာက္ေပါ႔ ။ သူမွာမိန္းမရွိတယ္။ မိန္းမေလးက သူ႕ထက္လည္း ေတာ္ေတာ္ေလးကို ငယ္တယ္ ။ ခ်စ္ဖို႕လည္းေကာင္းတယ္ ။ သူအက်င္႕က ဟုတ္တာေကာ မဟုတ္တာပါ စကားအၾကီးၾကီေတြ ေျပာတတ္တယ္ ။ ေနာက္ အရမ္းကို ခ်က္တင္ထိုင္တယ္ ။ အလုပ္က ျပန္လာၿပီဆိုတာနဲ႕ ေရေတာင္မခ်ိဳးႏိုင္ဘဲ ကြန္ျပဴတာ တန္းဖြင္႕ေတာ႔တာပါပဲ ။ ခ်က္တင္ထဲမွာ ေနာက္ထပ္ေကာင္မေလးေတြနဲ႕ ရည္းစားျဖစ္ေနတယ္ေလ။ ဒါဘာထူးဆန္းလို႕ ထင္ႏိုင္ပါတယ္ ။ ဟုတ္ဒါအထူးဆန္းပါဘူး ။ ထူးဆန္းတာက တဖက္မိန္းကေလးေတြက သူ႕မွာ အိမ္ေထာင္ရွိတယ္ဆိုတာကို သိသိနဲ႕ ျပန္ၾကိဳက္တာသတဲ႕ေလ။ သူ႕မိန္းမကိုၾကေတာ႕ ထားစရာ ေနရာမရွိေအာင္ တိုတတ္ပါတယ္ ။ ေနာက္ထပ္ရည္းစားေတြထားတာ ၊ ေကာင္မေလးေတြက သူ႕မွာ မိန္းမရွိေနမွန္းသိသိနဲ႕ ျပန္ၾကိဳက္တယ္ဆိုတာေတြကို ဂုဏ္ယူစြာနဲ႕ ၾကြားေနတာ ။ ၾကားရတဲ႕ ကၽြန္မ အသက္ရွဴဖို႕ ခဏ ေမ႔သြားတယ္ ။ ကိုယ္နဲ႔ မဆိုင္ေပမယ္႔ ျမန္မာမိန္းကေလးဆိုတာနဲ႕ ကၽြန္မနဲ႔ ဆိုင္သလို ခံစားမိတယ္ ။ မခံခ်င္တဲ႔ စိတ္ေတြက ႏွိဳးၾကြလာတယ္ ။ သူ႕ကို တစ္ခုခု ျပန္ေျပာခ်င္တယ္ ။ ေျပာခ်င္တဲ႔ စိတ္ကို ခ်ဳပ္ထိန္းလိုက္ရတာ တစ္ကိုယ္လံုးမွာ ရွိိတဲ႕ အာရံုေၾကာေတြ ေခတၱခဏမွ် တံု႕ဆိုင္းသြားသလားထင္ရပါတယ္ ။ အေတြးေခၚေတြ တေျဖးေျဖး ဆင္းရဲလာတဲ႔ ျမန္မာမိန္းကေလးေတြ အတြက္ပါ ။ ဘာကိုမွ အေလးနက္မရွိတဲ႕ ခပ္ေပါ႔ေပါ႔လူစားေတြကေတာ႕ သူကို အထင္ၾကီးခ်င္ၾကီးေနၾကမွာေပါ။ ေခတ္ကာလ ျမန္မာမိန္းကေလးေတြရဲ႕ အေတြးမွာ အယူဆမွားေတြကို သန္႕စင္သြားေအာင္ ဘယ္အရာနဲ႔ ေဆးေၾကာေပးရမလဲလို႔ အခါခါေတြးမိတယ္ ။ ရခဲလွတဲ႕ လူ႕ဘ၀ၾကီးမွာ အႏွစ္သာရ ရွိစြာေနထိုင္ဖို႕ဆိုတာ ဆင္းရဲေတာ၊ ခ်မ္းသာေတာ ၊ ေတာ္တာ ၊ ညံ႔တာနဲ႕ မဆိုင္ပါ ။ ကၽြန္မတို႕ တေတြ လူျဖစ္ၿပီး လူပီတေအာင္ ေနတတ္ဖို႕ အေရးၾကီးပါတယ္ ။ ေၾကာက္ရမယ္႔ အရာကို ေၾကာက္ကိုေၾကာက္တတ္ရမယ္ ။ ရွက္ရမယ္႔ အရာကို ရွက္တတ္ရမယ္ ။ ထိန္းသိမ္းရမယ္႕ လူက်င္႕၀တ္ေတြကို ထိန္းသိမ္းႏိုင္ရမယ္ ။ ဒါမွ လူပီတသူလို႕ သတ္မွတ္ႏိုင္မွာပါ ။ အက်င္႕ သီလ ဂုဏ္ေက်းဇူးတို႕ႏွင္႔ ျပည္႕စံုေသာ မိန္းမေကာင္းေလးေတြ မိသားစုတိုင္းမွာ ရွိေနပါလွ်င္ အိမ္သာ၏ ။ သီလသတီ = ကိုယ္က်င္႕သီလႏွင္႕ျပည္႕စံုျခင္း ၊ ေမဓ၀ိနီ = အေျမာ္အျမင္ ဆင္ျခင္ဥာဏ္ ပညာအလိမၼာႏွင္႕ ျပည္႕စံုျခင္း ဆိုတဲ႕ မိန္းမေကာင္းက်င္႔၀တ္တရားေလးေတြကို မေမ႔မေလ်ာ႔ ႏွလံုးသြင္း ဆင္ျခင္နိုင္ၾကပါေစ ။

မေလးရွားေရာက္ ျမန္မာေတြရဲ႕ လူေနမွဳ ပံုစံေလးကို ေျပာခ်င္ပါေသးတယ္ ။ ဒီေနရာမွာ ခိုင္ေလး အေၾကာင္းေလး နည္းနည္း ေျပာျပခ်င္ပါတယ္ ။ ခိုင္ေလး မေလးရွားမွာ ခုလက္ရွိေနပါတယ္ ။ အမ်ိဳးသားနဲ႔ တူတူေနပါတယ္ ။ တူတူေနတယ္ဆို မေလးရွားေရာက္ ျမန္မာစတိုင္လို မယူရေသးဘဲ တူတူေနေနတာမ်ိဳး မဟုတ္ပါ ။ တရား၀င္လက္ထပ္ၿပီး လို္က္ေနျခင္းမ်ိဳးပါ ။ ခိုင္ေလး အမ်ိဳးသားရွိလို႕သာ လိုက္ေနရေပမယ္႕ မေလးရွားမွာ ေနေနတာကို ခိုင္ေလးမိဘေတြက လံုး၀ သေဘာမက်ပါဘူး ။ ခိုင္ေလးတို႕ အိမ္မွာ လုပ္စရာ အလုပ္ေတြ အျပည္႕ပါပဲ ။ အိမ္ေထာင္ရွင္ ေယာက်ာၤးတစ္ေယာက္ကို အေ၀းမွာ ၾကာၾကာ တစ္ေယာက္ထဲ ထားဖို႕ မသင္႕ဘူးလို႕ မွတ္ယူတာမို႕ သူနဲ႕ တူတူလိုက္ေနရျခင္းပါ ။ မေလးရွားေရာက္တဲ႕အခါ ခိုင္ေလး အလုပ္လုပ္မယ္လို႕ ေျပာပါတယ္ ။ အမ်ိဳးသားက ေပးမလုပ္ပါဘူး။ သူမ်ားဆီမွာ တစ္ခါမွ အလုပ္အလုပ္ဘူးဘဲ အဆင္ေျပမွာ မဟုတ္ဘူးတဲ႕ ။ လုပ္တတ္မွာလည္း မဟုတ္ဘူးဆိုၿပီး အိမ္မွာဘဲေနခိုင္းပါတယ္ ။ ဒီေတာ႕ တစ္ေန႕ တစ္ေန႕ အိမ္မွဳကိစၥေလးေတြလုပ္ ၿပီးတာနဲ႕ စာေတြဖတ္ သတင္းေတြဖတ္ ၊ စာေရး ဒါခိုင္ေလး အလုပ္ပါပဲ ။ ခိုင္ေလးမွာ အက်င္႕တစ္ခုရွိတယ္ ။ သိခ်င္တဲ႕ အရာတစ္ခုကို ေသခ်ာေလ႔လာတတ္တာပါပဲ ။ မေလးရွားကို ေရာက္ၿပီး မေလးရွားေရာက္တဲ႕ ျမန္မာေတြ အေၾကာင္းကို ေလ႔လာျဖစ္တယ္ ။ အေသးစိတ္ကို ေလ႕လာမိပါတယ္ ။ တျခားႏိုင္ငံေတြကို ေရာက္ဖူးေပမယ္႕ ခုေလာက္ ၾကာၾကာမေနဘူးတာမို႕ မေလးရွားေရာက္ ျမန္မာေတြ အေၾကာင္းေလာက္ေတာ႕ မသိခဲ႔ပါဘူး ။ မေလးရွားကို ေရာက္ေနတဲ႕ ျမန္မာ ေယာက်ာၤးေလးေတြ အေၾကာင္းကို အရင္ေျပာခ်င္တယ္ ။ အိမ္ေထာင္ရွိသူေတြ ျဖစ္လင္႔ကစား မေလးရွားေရာက္တာနဲ႔ *အင္ဒိုနီးရွား*မေတြနဲ႕ တူတူေနၾကတယ္ ။ ျမန္မာခ်င္းၾကိဳက္ၾကတယ္ ။ ခ်စ္သူျဖစ္ၿပီဆိုတာနဲ႔ တူတူအိပ္ၾကေတာ႕တာပဲ။ ကြဲသြားၾကလည္း ဘာမွထူးေထြ မခံစားၾကရသလိုဘဲရွင္ ။ အတြဲ တစ္တြဲဆို တစ္ၿမိဳ႕ထဲ သားေတြပါ ။ ႏွစ္ေယာက္စလံုး အိမ္ေထာင္ေတြပါပဲ ။ မေလးရွားကို ေရာက္ေတာ႕ ေဖာက္ျပန္ၾကတယ္ ။ တူတူေနေနၾကတယ္ ။ ျမန္မာျပည္က မိသားစုေတြကေတာ႕ ဒါေတြကို ျပန္သိမွာ မဟုတ္ပါဘူး ။ သိပ္ကို စိတ္ပ်က္စရာေကာင္းလွတဲ႕ အျဖစ္ေတြေပါ႔ ။ လူေတြ လူေတြ ဘာလို႔ သိရက္နဲ႔ မိုက္မဲေနၾကတာလဲ။ ဒီေမးခြန္းကို ကၽြန္မ ရင္ထဲမွာ အထပ္ထပ္ကို ေမးေနမိတယ္။အခ်စ္ဆိုတာ တစ္ကယ္ကို သိမ္ေမြ႔ႏူးညံ႕ၿပီး တန္ဖိုးရွိပါတဲ႔ ခံစားမွဳေလးတစ္ခုပါ ။ ဒီခံစားမွဳေလးကို လူေတြက မဟုတ္တဲ႔ ေနရာမွာ အသံုးခ်ေနတာကေတာ႕ လံုး၀ကို မျဖစ္သင္႔ပါဘူး ။ အိမ္ေထာင္ေရးတိုင္းမွာ အတြင္းက်ိတ္ ျပသနာေလးေတြ ရွိေနတတ္ၾကပါတယ္။ ဒီလို ျပသနာေတြ ျဖစ္က်တဲ႔ ေနရာမွာ ေယာက်ာၤးေလး ေကာမိန္းကေလးေတြပါ ေအးေဆးစြာ ေျဖရွင္းတဲ႔ နည္းလမ္းက အေကာင္းဆံုး နဲ႔ အျဖစ္သင္႕ဆံုးပါပဲ ။ ဒါေပမယ္႕ ျပသနာတက္ခ်ိန္မွာ ဘယ္သူက ေအးေအးေဆးေဆး ေျဖရွင္း ႏိုင္မွာလဲ လို႕ ေတြးမိၾကပါလိမ္႔မယ္။ မွန္ပါတယ္ ဒါေပမယ္႕ အတတ္ႏိုင္ဆံုးေတာ႕ ေသြးေအးေအးထားေစခ်င္တယ္ ။ ဒီေနရာမွာ ျဖစ္တတ္တာေလးေတြကို တင္ျပခ်င္ပါတယ္ ။

ရိုးသြားတတ္တယ္

အိမ္ေထာင္သက္ၾကာလာတာနဲ႔ အမွ် ရိုးသြားတယ္လို႔ မဟုတ္ေပမယ္႕ အေျပာင္းလဲဆိုတာေတာ႔ ရွိလာတတ္ပါတယ္။လူတစ္ေယာက္က ေန႔တိုင္း ၾကက္သားဟင္းကို စားေနရေပမယ္႔ တစ္ခါတစ္ရံမွာ ငပိရည္တို႔စရာေလးကိုေတာ႔ စားခ်င္တဲ႔စိတ္ေတြ ၀င္လာတတ္ၾကတယ္ ။ အိမ္ရွင္မေတြအေနနဲ႔ ၾကက္သားဟင္းကို ေၾကာ္တာေလးကတမ်ိဳး၊ ခ်က္တာေလးကတစ္ဖံု။သုတ္ေပးတာေလးက တသြယ္ စားခ်င္စဖြယ္ျဖစ္ေအာင္ေတာ႕ ေျပာင္းလဲမွဳေလးေတြ ရွိေပးသင္႔ပါတယ္ ။ တခါတရံ စားခ်င္လာတတ္တဲ႔ငပိရည္ဆိုတာ စားမိရင္ မ်က္ႏွာမွာ အဖုေတြ ထြက္လာတတ္သလို ၊ ဘ၀မွာလဲ အမည္းစက္ အဖုေတြ ထြက္လာတယ္ဆိုတာကိုနား၀င္ေအာင္ ႏူးညံ႕တဲ႕ နည္းလမ္းေလးေတြနဲ႔ ေျပာျပေျဖရွင္းသင္႔တယ္။

သစၥာမဲ႕ျခင္းဆိုတာကို တရား၀င္ခ်ိဳးေဖာက္မိၾကျခင္း

အိမ္ေထာင္တစ္ခုကို ထူေထာင္တဲ႔ ေနရာမွာ မိဘေပးစားလို႕ဘဲ ျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ္တိုင္ခ်စ္ခင္စံုမက္လို႔ဘဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ဘယ္လို အက်ိဳးေၾကာင္းတရားေတြ ရွိေနပါေစ ကိုယ္ကို တိုင္ လက္မွတ္ထိုး ေပးမွ တရား၀င္ အၾကင္လင္မယားျဖစ္ၾကရတဲ႕အတြက္ ကိုယ္တိုင္ စိတ္နဲ႔ လက္ထပ္ျဖစ္ၾကရတာပါပဲ ။ ညွိဳႏွိဳင္းလို႔ ဘယ္လိုမွ ကို မရေတာ႔ဘူး ၊ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးဆိုရင္လဲ ကြာရွင္းလိုက္ တာက သိကၡာရွိပါေသးတယ္ ။ မေျပလည္တဲ႔ အိမ္ေထာင္ေရးကို အေၾကာင္းေတြျပ ဒီဘက္လဲ မရွင္း ၊ ဟိုဘက္မွာလဲ ဇာတ္လမ္းေတြ ရွာေနၾကတဲ႔ သူေတြေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားကို မေလးရွားမွာ ေတြ႔ေနရပါတယ္။ လက္ရွိ အိမ္ေထာင္ေရးမေျပလည္မွဳမွာ ကိုယ္ဘက္က မွန္ခ်င္မွန္ေနေပမယ္႕ အိမ္ေထာင္ေရးမေျပလည္လို႔ပါဆိုတဲ႕ အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႕ ေဖာ္ျပန္တာေတာ႕ သိကၡာမရွိႏိုင္ပါဘူး ။ တရား၀င္ ကြာရွင္းၿပတ္ဆဲျခင္းမရွိဘဲ ဒီလိုက်ဴးလြန္မိလိုက္တာဟာ မွန္ခဲ႔တယ္ဆိုတဲ႔ ကိုယ္အမွန္တရားေတြပါ အလကားျဖစ္ကုန္တာပါပဲ ။ ကိုယ္ ဂုဏ္သိကၡာေတြ ၊ ကိုယ္က်င္႔တရားေတြ ပ်က္စီးခဲ႔ရင္ ဘယ္ပညာ ၊ ဘယ္ခ်မ္းသာမွဳ ကမွ မကယ္ႏိုင္ပါဘူး။ အဲဒီလို အခါမ်ိဳးေတြမွာ မွန္ေရွ႔မွာ ရွင္ ရပ္လိုက္ပါ ။ မွန္ထဲမွာ ေပၚေနတဲ႔ ကိုယ္ပံုရိပ္က ရွင္ကို လက္ညွိဳးေငါက္ေငါက္ထိုးၿပီး အျပစ္တင္ေနသလို ရွင္ ခံစားရပါလိမ္႕မယ္။ အခ်ိန္မွီေနပါေသးတယ္ ရွင္ အျမန္ဆံုး သိကၡာရွိတဲ႔ လုပ္ရပ္ကို အျမန္ဆံုး ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲလိုက္ပါ ။ ရွင္ကို ကံတရားက တစ္ႀကိမ္ေတာ႔ ျပင္ဆင္ခြင္႕ ေပးပါလိမ္႔မယ္။ ေဖာက္ျပန္တယ္လို႔ နာမည္တပ္ခံရတာကိုက လူတစ္ေယာက္လံုးကို ရစရာမရွိေအာင္ သိမ္ငယ္သြားေစပါတယ္ ။ မေလးရွားမွာ ေျပာေနတတ္ၾကလြန္းလို႔ပါ ။ ျမန္မာျပည္က မိန္းက ဘယ္လိုမေကာင္းတာ ၊ ျမန္မာျပည္က ေယာက်ာၤးက ဘယ္လို ဆိုးတာ စံုေနတာပါပဲ ။ ဟုတ္ၿပီ မေကာင္းဘူး ၊ ဘယ္လိုမွ ညွိႏွိုဳင္းမရဘူးဆိုရင္ ကြာရွင္းလိုက္ပါ ။ ဒီလို မဟုတ္ဘဲ မေကာင္းတာေတြ ဆိုးတာေတြကို အေၾကာင္းျပၿပီး လက္ရွိ အိမ္ေထာင္အေပၚ ေဖာက္ျပန္ေနျခင္းကေတာ႕ ရုပ္ဆိုးလြန္းပါတယ္ ။ ဆင္ျခင္ႏိုင္ၾကပါေ၀လို႕ ဆုေတာင္းမိပါတယ္ ။

မိန္းကေလးေတြ အေနနဲ႕လည္း ပိုက္ဆံလာရွာတာ မွန္ေပမယ္႕ မွန္ကန္တဲ႔ နည္းမွန္လမ္းမွန္ေတြနဲ႕ဘဲ ရွာေစခ်င္ပါတယ္ ။ ခ်စ္သူျဖစ္ၿပီဆိုတာနဲ႔ တူတူလိုက္အိပ္ေနရမယ္ဆိုတဲ႕ ေအာက္တန္းက်တဲ႕ ပံုေသနည္းၾကီးကို ကၽြန္မတို႕ ျမန္မာမိန္းကေလးေတြ ထိန္းသိမ္းရမယ္႕ ကိုယ္က်င္႕တရားဆိုတာနဲ႔ တြန္းလွန္တိုင္ထုတ္ျပစ္ၾကရေအာင္ ။ ခုဆို ေယာက်ာၤးေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားေျပာေနၾကတဲ႔စကားရွိပါတယ္ ။ ျမန္မာမေတြလည္း အင္ဒိုမေတြနဲ႕ ဘာမွ မထူးေတာ႕ဘူးတဲ႕ ။ သိပ္္ကို ရင္နာစရာေကာင္းပါတယ္ ။ ျမန္မာျပည္ျပန္သြားတဲ႕ လူုတိုင္းလိုလိုက ႏိုင္ငံျခားေကာင္းေၾကာင္းေတြကိုသာ စီကာပတ္ကာေျပာတတ္ၾကေပမယ္႕ ဆိုးက်ိဴးေတြကို ခ်န္လွပ္ထားၾကတာလဲ လူးသားမပီသ မွဳတစ္ခုပါပဲ ။ အသက္ၾကီးသူက ငယ္သူကို ထိန္းဖို႕မေျပာပါနဲ႕ ၾကီးသူေတြကိုယ္တိုင္ကိုက ထိန္းမႏိုင္ သိမ္းမႏိုင္ေအာင္ ျဖစ္ေနၾကတာ ယိုသူမရွက္ ျမင္သူရွက္ဆိုသလိုပါပဲ ။ ကဲ ကၽြန္မတို႕ ဘယ္လို ထိန္းၾကမလဲ လူတစ္ဦးခ်င္း တစ္ေယာက္ခ်င္းဆီက မိမိတို႕ကိုယ္ကို တန္ဖိုးတတ္ျခင္းေတြနဲ႕ ထိန္းမယ္ ။ မိဘေတြ အေနနဲ႔လည္း မိမိတို႕ သမီးရတနာေလးေတြကို ေငြမ်က္ႏွာတစ္ခုထဲကို မၾကည္႕ဘဲ ႏိုင္ငံျခားကိုလြတ္ ေငြရွာခိုင္းျခင္းေတြကို ေသခ်ာဆင္ျခင္ေတြးေတာမယ္ ။ တကယ္လိုအပ္တယ္ လြတ္ရမယ္ဆိုရင္ေတာင္ မိမိတို႕ သားသမီးကို ေသခ်ာ ေလ႔လာပါ ။ မိမိရင္ေသြးငယ္ဟာ ကိုယ္ကိုကိုယ္ အမွန္တကယ္ ထိန္းသိမ္းႏိုင္ၿပီလားဆိုတာကို ေလ႔လာၿပီးမွသာ လြတ္သင္႕ပါတယ္ ။ အေကာင္းဆံုးနည္းလမ္းကေတာ႕ မိမိကိုယ္ကို ဂုဏ္သိကၡာရွိေအာင္ ေနတတ္ျခင္းဘဲ ျဖစ္ပါတယ္ ။ ဒီနည္းလမ္းဟာ အေကာင္းဆံုးနဲ႕ အျဖစ္သင္႕ဆံုးပါပဲ ။ ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႕ ေျပာခ်င္တာကေတာ႕ ယဥ္ေက်းတဲ႕ ေခတ္တစ္ေခတ္ျဖစ္ေအာင္ ကၽြန္မတို႕ေတြ လက္တြဲညီညီ တည္ေဆာက္ၾကပါစို႕ ။ သူႈဖက္ ကိုယ္ဖက္မွ်တစြာ စဥ္းစားတတ္ၿပီး ကိုယ္ခ်င္းစာတရားကို လက္ကိုင္ထားတတ္ေသာ ၊ ႏွမခ်င္းစာနာစိတ္ေမြးျမဴတတ္ေသာ အမ်ိဳးေကာင္းသားေတြ ေပၚေပါက္ပါေစ ။ ဘုရားဂုဏ္ ၊ တရားဂုဏ္၊ သံဃာ႕ ဂုဏ္တို႕ကို အထူးမွတ္ရွဴတတ္ကာ ေမတၱာပြားမ်ားႏိုင္ေသာ အမ်ိဳးေကာင္းသမီးမ်ားသြာ ေပၚေပါက္လာၾကပါေစ ။